Juan 2:11

este comienzo de milagros - este su primer milagro público. Esto es declarado por el sagrado escritor para ser un "milagro", es decir, un esfuerzo de poder divino, produciendo un cambio de la sustancia del agua al vino, lo que no podría hacer ningún poder humano.

se manifiesta - mostró; expuesto.

su gloria - su poder, y el carácter adecuado como el Mesías; Mostró que tenía poder divino, y que Dios le había encariñado. Esto se muestra que es un verdadero milagro por las siguientes consideraciones:

1. El agua real fue colocada en los vasos. Esto los sirvientes creyeron, y no hubo posibilidad de engañar.
2. El agua se colocó donde no era habitual mantener el vino. No se pudo fingir que era simplemente una mezcla de agua y vino.
3. Fue juzgado ser vino sin saberlo, llegó. No hubo acuerdo entre Jesús y el gobernador de la fiesta para imponer a los invitados.
4. Fue un cambio que no podría afectar nada más que el poder divino. El que puede cambiar el agua en una sustancia como el jugo de la uva debe estar vestida con poder divino.

creyó en él - Esto no significa que no lo creyeron de antemano, sino que su fe fue confirmada o fortalecida. Vieron un milagro, y los satisfacían de que él era el Mesías. "Antes de esto" ellos "creían" en el testimonio de Juan, y de la conversación con Jesús Juan 1:35; Ahora vieron que se invirtió con el poder todopoderoso, y se estableció su fe.

De esta narrativa podemos aprender:

1. Que el matrimonio es honorable, y que Jesús, aunque se busque, no rechazará su presencia y la bendición en tal ocasión.

2. En tal ocasión, se debe buscar la presencia y aprobación de Cristo. Ningún compacto formado en la Tierra es más importante; Ninguno entra tan profundamente en nuestra comodidad en este mundo; Quizás ninguno afectará tanto nuestro destino en el mundo por venir. Cabe entrar en, entonces, en el miedo a Dios.

3. En todas estas ocasiones, nuestra conducta debe ser tal que la presencia de Jesús no fuera interrupción ni perturbación. Él es santo. Él siempre está presente en todos los lugares; Y en todas las ocasiones del festival, nuestro comportamiento debería ser tal que debemos dar la bienvenida a la presencia del Señor Jesucristo. "Esa no es una duración adecuada de sentimiento o empleo que sería interrumpido por la presencia del Salvador".

4. Jesús encantado de hacer el bien. En el comienzo de su ministerio, trabajó un milagro para mostrar su benevolencia. Este fue el comienzo apropiado de una vida en la que debía hacerlo bien. Se apoderó de cada oportunidad de hacerlo; Y en una fiesta matrimonial, así como entre los enfermos y los pobres, mostró al personaje que siempre sostuvo, el de un benefactor de la humanidad.

5. Un argumento no se puede extraer de esta instancia a favor de la bebida intemperada. No hay evidencia de que cualquier persona que estuviera presente en esa ocasión bebió demasiado libremente.

6. Tampoco puede un argumento extraído de este caso a favor, incluso de beber vino como lo hemos. El vino común de Judea era el jugo puro de la uva, sin una mezcla de alcohol, y era inofensiva. Era la bebida común de las personas, y no tenían a producir intoxicación. "Nuestros" vinos son una "mezcla" del jugo de la uva y de brandy, y a menudo de infusiones de diversas sustancias para darle color y sabor, y la aparición del vino. Esos vinos son poco menos perjudiciales que los brandy, y el hábito de beberlos debe clasificarse con la bebida de todos los demás incendios líquidos.

La siguiente tabla mostrará el peligro de beber los "vinos" que se encuentran en uso común:

De ello se deduce que un hombre que bebe dos vasos de la mayoría de los vinos usados ​​ha tomado tanto alcohol como si hubiera tomado un vaso de brandy o whisky, ¿y por qué no debería beber el alcohol en el vino? ¿Qué diferencia puede hacer en la moral? ¿Qué diferencia en sus efectos en su sistema? La experiencia del mundo ha demostrado que el agua, el agua pura, es la bebida más saludable, segura y vigorosa para el hombre.