prohibiéndonos hablar a los gentiles para que se salven; para llenar sus pecados siempre [ Génesis 15:16 ; Mateo 23:32 ]: pero la ira ha venido sobre ellos hasta el extremo . [Mientras narra el curso de los acontecimientos en Tesalónica, Pablo nota la similitud entre la historia de la iglesia de Tesalónica y la de las iglesias de Judea, y repasa la última historia para animar a los tesalonicenses.

Seguramente la oposición de sus compatriotas paganos no debería hacer dudar a estos cristianos tesalonicenses de que Dios los favorecía o los aprobaba, porque tal oposición era de esperar. Incluso los judíos, aunque profesaban ser el pueblo de Dios, habían matado a los profetas de Dios ya Cristo su Señor, y habían expulsado a los apóstoles y evangelistas. Aunque los judíos eran el pueblo de Dios, su conducta al rechazar al Hijo de Dios mostró que no agradaban a Dios; y que odiaban a sus semejantes era muy evidente, porque incluso prohibieron a los apóstoles de Cristo intentar salvar a los gentiles predicándoles el evangelio.

Su oposición a las iglesias, ya sea en Judea o en Grecia, por lo tanto, no era evidencia de que Dios desaprobara a estas iglesias: por el contrario, Dios les permitió pacientemente hacer todo esto, para que su maldad pudiera madurar y exponerse por completo, para que pudiera recibir un castigo completo y notable. les sea impuesto—castigo que comenzó justo antes del sitio de Jerusalén, y continúa hasta el día de hoy. La ira hasta el extremo, o hasta el fin, significa una ira que se gasta por completo en la ejecución del juicio.

No significa ira hasta el fin del mundo— Romanos 11:15 ; Romanos 11:25-26 ]

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