Porque ahora vemos en el espejo, oscuramente; pero entonces cara a cara: ahora. saber en parte; pero luego lo haré. saber plenamente incluso como también. era completamente conocido.

'Por ahora' -durante el tiempo en que los regalos estén operativos. Cuando la revelación se da parte por parte. ( 1 Corintios 13:9 )

'ver en. espejo' - Corinto era famoso como. productor de algunos de los mejores espejos de bronce de la antigüedad.

'darkly' -'Lit., en un enigma..expresar oscuramente. (Robertson p. 179) 'Dimly' (NASV) 'Lit., significa 'un acertijo' y, luego, se usaba en sentido figurado para describir cualquier cosa que no estaba clara.' (Willis pág. 467)

Puntos a tener en cuenta:

1. La gente del primer siglo tenía espejos de buena calidad. Pero la palabra "débilmente" sugiere que Pablo está contrastando lo que se ve en un espejo de mala calidad con lo que se ve en una reunión cara a cara.

'pero entonces' -cuando llega la revelación "perfecta" (a qué apuntaban los dones).

'cara a cara' -Nota: No se dice nada aquí acerca de ver a Dios cara a cara (lo que la mayoría de los comentaristas leen en el pasaje). Cuando se logre la revelación completa de la voluntad de Dios, en comparación con los dones espirituales que dieron la revelación en partes, el NT completo será como ver a alguien cara a cara, en lugar de mirarse en un espejo. El acceso a los. NT completo, tenía los dones espirituales vencidos cualquier día de la semana.

'ahora. conocer en parte' - ( 1 Corintios 13:9 ) Incluso los profetas en el AT experimentaron esto. ( 1 Pedro 1:10 ; Romanos 15:25 ; Efesios 3:2 )

'pero entonces' -de nuevo, el contraste "ahora, entonces". Luego, cuando toda la revelación haya sido entregada y registrada.

'deberá. conocer completamente' - una revelación completa = conocimiento completo de la voluntad de Dios. 'Esto no significa que seremos omniscientes como lo es Dios; más bien, significa que tendremos Su revelación completa.' (Willis pág. 468)

'así como también. era completamente conocido' -'muy probablemente se refiere a la manera de saber de Dios. El conocimiento que Dios tiene de nosotros es inmediato, pleno y directo. (Fee p. 649) En lugar de conocer "en parte", en lugar de depender de algún don para el conocimiento, la revelación completa de la palabra de Dios nos dará acceso ilimitado a toda la verdad.

Otra vez,. NT completo dio al individuo. acceso más libre y directo a la verdad de Dios. No tendría que esperar la inspiración, oa que los profetas hablaran. Se podía abrir la revelación completa de Dios, y se podían investigar inmediatamente las respuestas a cualquier pregunta o cualquier cantidad de preguntas.

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