1 Timoteo 4:10 “Porque para esto trabajamos y nos esforzamos”: “La vida de piedad, que es tan provechosa para el tiempo y la eternidad, es la meta del apóstol” (Kent p. 158). “Nosotros”: Esto incluiría a Timoteo y Pablo y otros trabajadores también. “Trabajo”: “Trabajo que apunta al cansancio y agotamiento que resulta del trabajo extenuante.

Se necesita trabajo para volverse más piadoso en actitud, carácter y vida” (Reese p. 177). La vida de fiel servicio a Dios requiere trabajo ( Romanos 16:6 ; Romanos 16:12 ; 1 Corintios 16:16 ; Gálatas 4:11 ; 1 Timoteo 5:17 ; Apocalipsis 2:3 ).

1 Timoteo 4:10 “Y esforzarse”: Denota esfuerzo extenuante, contender, luchar, de donde obtenemos nuestra palabra en español “agonizar”. La piedad no sucede por accidente y Dios tampoco hace todo el trabajo por nosotros. Los dos verbos anteriores están en tiempo presente. “La medida en que un atleta dedica todo su ser a luchar por el premio de ninguna manera supera la medida en que Pablo se dedica al servicio del Señor” (Reese, págs.

177-178). Pablo entiende que la salvación no se puede ganar y, sin embargo, él y Timoteo continúan esforzándose al máximo para servir a Dios. “Lleva la imagen del atleta poniendo hasta la última gota de su energía en la carrera para alcanzar victoriosamente la meta. Pablo y sus compañeros tenían tales. profundo sentido de la grandeza de la recompensa ofrecida en el Evangelio, que no consideraron ningún trabajo demasiado pesado, ninguna agonía demasiado severa, que los condujo de manera gradual pero segura a la meta esperada” (Hiebert p. 83).

1 Timoteo 4:10 “Porque hemos puesto nuestra esperanza en el Dios vivo”: Por eso trabajan tanto. Este versículo “representa la esperanza descansando en Dios como el único fundamento verdadero de la esperanza. El tiempo perfecto indica que esta esperanza ha sido puesta permanentemente en 'el Dios vivo'” (p.

83). ¡La confianza de Pablo descansa sobre el fundamento correcto! Dado que Dios es la fuente y el dador de toda vida, Dios también puede cumplir cualquier promesa que haga sobre la “vida”, ya sea aquí o en la era venidera.

1 Timoteo 4:10 “Quien es el Salvador de todos los hombres”: Dios es el Salvador de todos los hombres en el sentido de que Él desea que todos se salven ( 1 Timoteo 2:4 ), Él espera pacientemente que todos lleguen al arrepentimiento ( 2 Pedro 3:9 ), y dio a su Hijo como.

sacrificio por los pecados que todos los hombres han cometido ( Juan 3:16 ). Otros pasajes notan que el hombre debe cooperar en esta área para recibir esta salvación ( Mateo 7:13 ; Mateo 7:21 ).

1 Timoteo 4:10 “Especialmente de los creyentes”: El término “especialmente” significa, principalmente, sobre todo, o particularmente. Dios ha hecho posible que todos los hombres se salven ( Juan 3:16 ; 1 Timoteo 1:15 ); sin embargo, esta salvación está condicionada a la “fe” ( Hebreos 11:6 ; Marco 16:15 ).

Todos los hombres reciben la oferta de salvación de Dios ( Mateo 28:19 ), pero solo los creyentes disfrutarán de esa salvación. Algunos buscan argumentar que la “salvación” del pasaje tiene que ver con Dios preservando la vida física de un individuo. Si bien es cierto que Dios envía la lluvia sobre justos e injustos, el contexto de este pasaje es la vida eterna ( 1 Timoteo 4:8 “para la vida venidera”).

Otros han argumentado que este pasaje enseña que Dios eventualmente salvará a todos. Tal. La afirmación no solo viola tantos otros pasajes ( Mateo 7:13 ; 2 Tesalonicenses 1:8 ), no nota que Dios no va a salvar a todos los que dicen profesar a Cristo ( Mateo 7:21 ), sino que tampoco explica la pregunta: “Si Dios va a dar a todos vida eterna, entonces, ¿cómo va Dios a salvar especialmente a los creyentes?” Con tal interpretación al final, los incrédulos son salvos al igual que los creyentes.

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