Colosenses 2:13

Y vosotros, estando muertos por vuestros delitos y por la incircuncisión de vuestra carne, vosotros,. di: ¿Él dio vida juntamente con él, habiéndonos perdonado todas nuestras ofensas?

'ESTANDO MUERTOS POR SUS DELITOS' -Su condición anterior antes de ser bautizados ( Hechos 22:16 ). ( Efesios 2:1 )

'TUS DELITOS' -Observa cuidadosamente que solo tus propios pecados te separan de Dios ( Isaías 2:1 ). No se nace en pecado, el pecado no es algo que se hereda ( Ezequiel 2:20 ). Dios no lo quiera. terrible doctrina... estaba pensando, si los niños nacen en pecado, perdidos y destinados al infierno, entonces la elección de tener tales niños tendría que ser.

pecado también. La elección de traer otra alma al mundo, siendo probable que esté predestinada al infierno (y por lo tanto privada de cualquier esperanza de salvación), sería la acción menos amorosa que uno podría realizar.

Punto a nota:

De paso no debemos perder de vista que entre los términos que Dios usa para el pecado, Él llama "pecado". pecado. De esto se infiere que el "pecado" es algo que el ser humano no tiene. derecho a participar. Algo que la Biblia llama. "pecado" nunca puede ser etiquetado como "un derecho".

'Y LA INCIRCUNCISIÓN DE TU CARNE' -( Efesios 2:11 ). La frase aquí probablemente significa físicamente incircunciso, es decir, 'Sí, insiste el apóstol, esto es lo que te ha sucedido. Estabas espiritual y moralmente muerto en tus primeros días paganos.' (Bruce p. 108) 'El apóstol adopta la expresión, pero la refiere a la vida precristiana de sus lectores.

.cuando su incircuncisión gentil fue. verdadero tipo de su condición moral ( Efesios 2:1 ; Efesios 2:11 )

Tenga en cuenta cuidadosamente que no estar circuncidado no significaba eso. persona estaba muerta en pecado ( Romanos 2:13-15 ; 24-27). Pero los colosenses habían vivido como el típico hombre incircunciso, es decir, el típico pagano. 'eran tanto paganos como impíos' (O'Brien p. 123)

'USTED' -¡Incluso ustedes, paganos impíos!

Punto a nota:

En esta sección de las Escrituras debemos recordar que el objetivo principal es que Cristo es todo lo que uno necesita para la salvación. Si Cristo puede tomar a hombres impíos incircuncisos y hacer que sean perdonados, aparte de cualquier necesidad de ser circuncidados físicamente, entonces, ¡Cristo es todo lo que necesitamos!

***NOTA AHORA: INVOLUCRADO EN CRISTO SIENDO TODO LO QUE NECESITAS--PABLO HA HABLADO ACERCA DE LA FE Y EL BAUTISMO. POR LO TANTO, EL BAUTISMO NUNCA PUEDE VERSE COMO UNA "ADICIÓN" A LA FE O LA SALVACIÓN QUE CRISTO HA PROPORCIONADO. NO ES UNA ADICIÓN, ES UNA PARTE INHERENTE DEL PLAN DE SALVACIÓN DE DIOS.

Pablo les está recordando a estos cristianos su pasado y su conversión. ¡Se habían hecho cristianos sin necesidad de circuncisión, sin la Ley de Moisés, sin adorar ni apaciguar a los ángeles y sin ningún requisito ascético! Entonces, ¿por qué recurrir a esas cosas ahora? Él les está diciendo, 'Recuerden lo que realmente los salvó en primer lugar. Ninguna de estas otras cosas tuvo nada que ver con tu salvación.

Pero de nuevo nota. ¡Ninguno de los colosenses se había hecho cristiano sin haber sido bautizado! Pablo nunca argumenta que 'Cristo es todo lo que necesitas, por lo tanto, no tienes que ser bautizado.'

'ÉL' - Dios el Padre ( Colosenses 2:12 ).

'HACER VIVO' -En el contexto que exige este "hacer vivo". liberación de todos sus pecados anteriores, es decir, "dar vida" equivale al perdón de los pecados. Porque sus propias transgresiones habían resultado en su propia muerte espiritual.

'JUNTO CON ÉL' - En el contexto esta expresión está vinculada con el bautismo ( Colosenses 2:12 'sepultados con él... vosotros también habéis resucitado con él...')

'HABIÉNDONOS PERDONADO TODAS NUESTRAS OFENSAS' -

Puntos a tener en cuenta:

1. El perdón ofrecido por Cristo, el perdón disponible cuando estamos unidos con Él en el bautismo, es. perdón total "todas nuestras ofensas".. eliminación total y completa del pecado, sin ninguna necesidad de circuncisión física.

2. En el texto, el perdón de los pecados no sucede a menos que uno primero sea "vivificado juntamente con Él". es decir, el bautismo se interpone entre uno y el perdón de sus pecados ( Hechos 2:38 ; Hechos 22:16 ). Por lo tanto, el bautismo es la línea entre perderse o salvarse ( Marco 16:16 ).

3. Los apóstoles no pusieron "vida nueva" antes del bautismo ( Romanos 6:1 ).

4. Ya que la sangre de Cristo y la gracia de Dios es en realidad lo que hace el perdón. la realidad, la fe y el bautismo deben ponernos en contacto con la gracia de Dios ( Efesios 2:5 ).

'NOSOTROS' -Al decir "nosotros" en lugar de "ustedes", Pablo incluye a todos los creyentes de ascendencia judía. Los judíos necesitaban esta salvación tanto como los gentiles.

Parcialmente paralelo a Efesios 2:15 . Aparentemente Pablo pasa ahora al hecho histórico que suministró la base para el perdón. (Ej. Gr. NT p. 527)