(Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza las cosas de la ley, éstos, no teniendo ley, son ley para sí mismos;

'La ley' -es decir, la Ley de Moisés

'Por naturaleza' - ' un modo de sentir y actuar que por un largo hábito se ha convertido en naturaleza' (Thayer p. 660)

Algunos tratan de hacer que estos versículos enseñen que las personas conocen instintivamente la diferencia entre el bien y el mal, que todos nacemos con ella. 'ley en el corazón'... encuentra las siguientes dificultades con este punto de vista. Se decía que el Nuevo Pacto estaba escrito en el corazón ( Hebreos 8:10 ), pero entró en la mente/corazón de los hombres a través de la enseñanza.

( Marco 16:15 ; Juan 6:44 ). ¿Dónde está el hombre que nació 'conociendo la ley de Dios'? Si uno nace 'sabiendo instintivamente el bien del mal', entonces ¿por qué todos los mandatos a los padres para 'instruir' a los niños? ( Efesios 6:4 ) Y el escritor hebreo argumenta que aquellos que conocen la diferencia entre el bien y el mal son estudiantes de la palabra ( Hebreos 5:14 ).

Además,. encuentran repetidamente las Escrituras que argumentan el punto con mucha fuerza, que uno no puede seguir los 'instintos' con los que nace, cuando busca el camino "correcto". ( Proverbios 3:5 ; Proverbios 16:25 ; Jeremias 2:23 )

Creo que McGuiggan tiene razón cuando dice: "Ves, una cosa es nacer con capacidad para obedecer, una capacidad moral (la capacidad de obedecer o rechazar a Dios), pero otra cosa es nacer con conocimiento de CÓMO expresar esa capacidad moral. Tener la capacidad de obedecer a Dios es una cosa, saber qué hacer es otra”.

'las cosas de la ley' -obviamente la Ley de Moisés está bajo consideración ( Romanos 2:26 ).

En el AT encontramos. número de gentiles o de herencia no hebrea, reconociendo varios mandamientos morales que luego encontramos incorporados en la Ley de Moisés. ( Génesis 20:9 ; Génesis 26:10 ). sostienen que tal "conocimiento del bien y del mal" se obtuvo a través de la enseñanza.

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