Apocalipsis 7:14

yo digo

(ειρηκα). Perfecto de indicativo en voz activa de ειπον, "he dicho". "Para la mente del vidente, toda la escena era aún fresca y vívida" (Swete) como κεκραγεν en Juan 1:15 y ειληφεν en Apocalipsis 5:7 , no el llamado "perfecto aorístico" que incluso Moulton ( Prol . p. 145 ) está dispuesto a admitir. Mi señor

(Κυριε μου). "Un discurso de reverencia a un ser celestial" (Vincent), no un acto de adoración por parte de Juan. tu sabes

(συ οιδας). "A la vez una confesión de ignorancia, y una apelación por información" (Swete), no de plena confianza como συ οιδας en Juan 21:15 . Los que salen de la gran tribulación

(ο ερχομενο εκ της θλιψεως της μεγαλης). Participio presente medio con la idea de repetición continua. "Los mártires siguen llegando del escenario de la gran tribulación" (Carlos). Aparentemente se contempla alguna gran crisis ( Mateo 13:19 ; Mateo 24:21 ; Marco 13:10 ), aunque toda la serie puede estar en mente y por lo tanto puede anticipar el juicio final. y se lavaron

(κα επλυναν). Primer aoristo de indicativo en voz activa de πλυνω, verbo antiguo, lavar, en el NT sólo Lucas 5:2 ; Apocalipsis 7:14 ; Apocalipsis 22:14 .

Este cambio de construcción después de ο ερχομενο de ο πλυνησαντες a κα επλυναν es común en el Apocalipsis, uno de los hebraísmos de Carlos, como κα εποιησεν en Apocalipsis 1:6 y κα Apocalipsis 2:20 π20λ . los hizo blancos

(ελευκαναν). Primer aoristo de indicativo en voz activa de λευκαινω, blanquear, antiguo verbo de λευκος (versículo Apocalipsis 7:13 ), en el NT sólo aquí y Marco 9:3 . "Milligan comenta que las túnicas son la expresión del carácter y compara la palabra hábito usada con el vestido" (Vincent).

El lenguaje aquí proviene en parte de Génesis 49:11 y en parte de Éxodo 19:10 ; Éxodo 19:14 . Para el poder limpiador de la sangre de Cristo, véase también Romanos 3:25 ; Romanos 5:9 ; Colosenses 1:20 ; 1 Pedro 1:2 ; Hebreos 9:14 ; 1 Juan 1:7 ; Apocalipsis 1:5 ; Apocalipsis 5:9 ; Apocalipsis 22:14 .

"Los aoristos recuerdan la vida en la tierra cuando se efectuó la limpieza" (Swete). Ver Filipenses 2:12 para los aspectos divinos y humanos de la salvación. En la sangre del Cordero

(εν τω αιματ του αρνιου). Hay poder solo en la sangre de Cristo para limpiar del pecado ( 1 Juan 1:7 ), no en la sangre de los mártires mismos. El resultado es "blanco", no "rojo", como uno podría imaginar.