Los otros cuatro elementos son genitivos cualitativos con διδαχÂην (βαπτισμων, επιθεσεως χειρων, αναστασεως νεκρων, κριματων). El plural βαπτισμων "por sí mismo no significa bautismo específicamente cristiano ni en esta epístola ( Hebreos 9:10 ) ni en otra parte ( Marco 7:4 ), sino abluciones o inmersiones como las religiones de misterio y el culto judío requerido para iniciados, prosélitos, y adoradores en general" (Moffatt).

Los discípulos del Bautista tuvieron disputas con los judíos sobre la purificación ( Juan 3:25 ). Véase también Hechos 19:2 . "La imposición de manos" nos parece fuera de lugar en una lista de principios elementales, pero era común como signo de bendición ( Mateo 19:13 ), de curación ( Marco 7:32 ), en la elección del siete ( Hechos 6:6 ), en la dádiva del Espíritu Santo ( Hechos 8:17 ; Hechos 19:6 ), en la separación para obra especial ( Hechos 13:3 ), en la ordenación ( 1 Timoteo 4:14 ; 1 Timoteo 5:22 ; 2 Timoteo 1:6 ).

La oración acompañaba esta imposición de manos como símbolo. La resurrección de los muertos (tanto justos como injustos, Juan 5:29 ; Hechos 24:15 ) se ve fácilmente como fundamental (cf. Hebreos 6:1 ), así como un juicio eterno (atemporal y sin fin).

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