Y se apoderaron de él

(επιλαβομενο δε αυτου). Participio aoristo segundo en voz media de επιλαμβανω, antiguo verbo, pero en el NT sólo en el medio, aquí con el genitivo αυτου agarrar, pero sin sentido necesario de violencia ( Hechos 9:27 ; Hechos 23:27 ; Marco 8:23 ), a menos que la idea sea que Pablo fuera juzgado ante el Tribunal del Areópago por el delito de introducir dioses extraños.

Pero el día de eso había pasado en Atenas. Aun así, no está claro si " hasta el Areópago (επ τον Αρειον Παγον") significa la Colina de Marte (al oeste de la Acrópolis, al norte del ágora y a la que se llega por un tramo de escalones en la roca) o el propio patio que se reunía en otros lugares, así como en las colinas, por lo general, de hecho, en la basílica de Stoa que se abre sobre el ágora y cerca del lugar donde se había desarrollado la disputa.

La caricatura de Raphael con Paul parado en Mars Hill nos ha familiarizado a todos con la opinión común, pero es bastante incierto si es verdad. No había espacio en la cumbre para una gran reunión. Si Pablo fue llevado ante el Tribunal del Areópago (comúnmente llamado Areópago como aquí), no fue para un juicio como criminal, sino simplemente para un examen sobre su nueva enseñanza en esta ciudad universitaria, ya fuera estrictamente legal o no.

Pablo estaba realmente comprometido con el proselitismo para alejar a los atenienses de sus antiguos dioses y llevarlos a Jesucristo. Pero "la corte de atenienses refinados y pulidos era muy diferente de los toscos magistrados provinciales de Filipos, y los filósofos que presentaban a Pablo ante su conocimiento eran muy diferentes de la turba de los tesalonicenses" (Rackham). Todo fue muy educado. ¿Podemos saber?

(Δυναμεθα γνωνα). ¿Podemos llegar a saber (segundo aoristo ingresivo de infinitivo activo). Esta nueva enseñanza

(η καινη αυτη διδαχη). Sobre la posición de αυτη ver Robertson, Grammar , pp. 700f. La pregunta fue provocada por cortesía, sarcasmo o ironía. Evidentemente, no se presentó ninguna acusación definitiva contra Pablo.

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