Hechos 19:27

Este nuestro comercio

(τουτο το μερος). Parte, parte, tarea, trabajo, comercio. Entrar en desprestigio

(εις απελεγμον ελθειν). No en los escritores antiguos, sino en LXX y Koiné . Literalmente, reputación, exposición, censura, rechazo después del examen y, por lo tanto, desprestigio. Su negocio de hacer dioses perdería casta como lo ha hecho el comercio de licores (todavía llamado el comercio en Inglaterra) en nuestros días. Ellos sintieron esto intensamente y por eso Demetrius lo nombra primero. Lo sintieron en sus bolsillos. De la gran diosa Artemisa

(της μεγαλης θεας Αρτεμιδος). Generalmente se la conocía como la Grande (η Μεγαλη). Una inscripción encontrada en Éfeso la llama "el dios más grande" (η μεγιστη θεος). Los sacerdotes eran eunucos y había sacerdotisas vírgenes y una orden inferior de esclavos conocidos como barrenderos (νεωκορο, versículo Hechos 19:35 ). Tenían ejercicios orgiásticos salvajes que eran vergonzosos con sus procesiones y jolgorios coribánticos. Ser hecho de ninguna cuenta

(εις ουθεν λογισθηνα). Ser considerado como nada, primer aoristo pasivo de infinitivo de λογιζομα y εις. Incluso debería ser depuesto de su magnificencia.

(μελλειν τε κα καθαιρεισθα της μεγαλειοτητος αυτης). Nótese el presente de infinitivo después de μελλειν, caso ablativo (así que mejor manuscrito) después de καθαιρεω, derribar, deponer, privar de. La palabra μεγαλειοτης aparece también en Lucas 9:43 (la majestad de Dios) y en 2 Pedro 1:16 de la transfiguración de Cristo. Ya está en la LXX y Deissmann ( Light from the Ancient East , p. 363) piensa que la palabra corre paralela a términos usados ​​en el culto al emperador. Toda Asia y el mundo

ολη (η) Ασια κα (η) οικουμενη. Ver Hechos 11:28 para el mismo uso de οικουμενη. Una exageración, sin duda, pero Pausanias dice que ninguna deidad fue adorada más ampliamente. Se han encontrado templos de Artemisa en España y la Galia. Multitudo errantium non efficit veritatem (Bengel). Incluso hoy el paganismo tiene más seguidores que el cristianismo. ¡Pensar que todo este esplendor estaba siendo despreciado por un solo hombre y un judío despreciado!