Romanos 10:4

Romanos 10:4 . Porque Cristo es el y de la ley . La palabra enfática es 'fin'; su significado, sin embargo, está abierto a discusión. Explicaciones: (1.) Cristo es el objeto o fin de la ley. Esto puede ampliarse de dos maneras: (a.) El fin de la ley era hacer justos a los hombres, y este fin se cumplió en Cristo; por eso los judíos, al rechazarlo, no se sometieron, etc.

(b.) El fin de la ley era conducir a Él, por lo tanto, al tropezar con Él, mientras buscaban su propia justicia, no se sometieron, etc. Los dos pueden combinarse; cada uno de ellos conserva la fuerza de 'por', como prueba de Romanos 10:3 . (2.) Cristo es el cumplimiento de la ley. Esto, que es bastante cierto, no cumple con los requisitos de este pasaje.

(3.) Cristo es la terminación, la conclusión de la ley. Tantos comentaristas, entre ellos Meyer, que parafrasea: 'Porque en Cristo ha llegado a su fin la validez de la ley, para que la justicia llegue a ser la porción de todo aquel que cree'. Este punto de vista 'cronológico' tiene mucho que recomendar, especialmente el hecho de que hay un contraste tan marcado en Romanos 10:5-6 , entre la ley y Cristo.

Por otro lado, podemos preguntarnos ¿por qué Pablo debería citar la ley, si había perdido su validez? Este punto de vista, además, no proporciona una prueba tan fuerte de la posición de Romanos 10:3 , como (1.) que es, en general, la explicación preferible.

para justicia a todo aquel que cree . Si 'fin' se toma en el sentido de 'objetivo', entonces 'hacia' expresa el resultado; si significa 'conclusión', entonces esta cláusula indica el propósito de la abrogación del sistema legal. El énfasis aquí descansa en 'creer', ya que así fue como los hombres se sometieron a la justicia de Dios ( Romanos 10:3 ).