Romanos 10:4

Porque el hecho de que no se hayan sometido a la manera de Dios de llegar a ser justos es evidente en esto, que rechazan a Cristo, por quien solo se puede obtener la justicia; Cristo es el fin de la ley El alcance y el fin de la misma; para la justicia Observe, 1º, La justicia de la que se habla aquí es evidentemente la que es necesaria para la vida eterna, y conduce a ella, (ver Romanos 5:21 ,) llamada la justicia de Dios por la fe, Filipenses 3:9 ; implicando no solo justificación, Romanos 3:24 ; Tito 3:7, sin la cual nosotros, pecadores culpables y condenados, no podemos tener derecho a la vida eterna, ya que es el único medio de cancelar nuestra culpa y liberarnos de la condenación; pero también santificación, hablada de Efesios 4:17 ; Tito 2:5 , sin el cual no estamos en Cristo, 2 Corintios 5:17 , y no tenemos aptitud para el cielo; y la obediencia práctica consiguiente, Efesios 2:10 , la gran evidencia de que somos justos, Lucas 1:6 ; 1 Juan 3:7. 2d, Esta justicia, en estas tres ramas de la misma, no es alcanzable por la ley, moral o ceremonial; no por el primero, porque nos encuentra culpables de violar sus preceptos espirituales y santos, y no tiene perdón que darnos; nos encuentra depravados, débiles e indefensos, y no tiene una naturaleza nueva ni una ayuda sobrenatural que impartir.

¿Pero no podemos tener la ayuda que queremos de la ley ceremonial? ¿No pueden sus sacrificios eliminar nuestra culpa? No. Es imposible que la sangre de toros y machos cabríos, etc., quite el pecado, Hebreos 10:4 , etc. ¿No pueden sus diversos lavados o purificaciones renovar y limpiar nuestras almas? No: solo pueden quitar la inmundicia de la carne , Heb 9:13; 1 Pedro 3:21 . ¿No pueden las diversas instituciones que respetan las carnes y las bebidas, la observancia de los días, etc., ayudarnos a alcanzar la justicia práctica o la obediencia? No: como no hacen que el árbol sea bueno, por supuesto que el fruto no puede ser bueno; como no purifican la fuente, los arroyos que salen de allí no pueden ser puros, Mateo 7:16. Pero, 3d. Podemos encontrar esta justicia en Cristo; el fin, o la causa final, por la que se instituyó la ley; la ley moral está destinada principalmente a convencer a los hombres de pecado, es decir, de su culpa, depravación y debilidad, y así ser un maestro de escuela para llevarlos a Cristo; Gálatas 3:19 ; y el ceremonial, para seguir adelante y exhibir su sacrificio y gracia.

En consecuencia, la ley señala a Cristo, y ordena al pecador que recurra a él para todas las diferentes ramas de justicia antes mencionadas, que no pueden obtenerse por ella, pero pueden obtenerse en Cristo y por él; es decir, la justificación, mediante su obediencia hasta la muerte, mediante la cual quitó la maldición de la ley moral, convirtiéndose en maldición por nosotros; y la regeneración, o una nueva creación, con la justicia práctica que procede de ella, a través de su gracia y Espíritu; la información y dirección, en el camino del deber, proporcionada por su doctrina y ejemplo, y los motivos de obediencia proporcionados por sus preceptos, promesas y amenazas, cooperando como medios para producir los mismos efectos benditos. Pero, cuarto, ¿para quién es Cristo así el fin de la ley para justicia? A todo el mundo, sea ​​judío o gentil; (verRomanos 10:11 ;) que cree A saber, con la fe descrita Romanos 10:5 , etc. De modo que el mismo fin y diseño de la ley era llevar a los hombres a creer en Cristo, a quien exhibió y señaló, para la justificación, la renovación y la santidad universal.