Romanos 10:4

Romanos 10:4

La Ley del Espíritu.

En este texto hay tres temas que requieren atención: la Ley, la Justicia y la Fe. Considérelos en sucesión.

I. "La Ley". Por Ley se entiende la Ley eterna e inmutable de Dios, que es la revelación de Su voluntad, la norma de perfección y el modelo de moda al que todas las criaturas deben ajustarse para ser felices. Así como Adán, el hijo del polvo, también era una imagen de Dios, así la Ley judía, aunque terrenal y temporal, tenía al mismo tiempo un carácter divino. Era la luz de Dios brillando en un medio denso, para que pudiera ser comprendida; y si no enseñó todo al pueblo elegido, les enseñó mucho, y de la única manera en que se les podía enseñar.

Y por eso, en el texto, San Pablo, cuando habla de los judíos, habla de su Ley como si fuera la Ley eterna de Dios; y así fue, pero sólo en la forma en que lo escucharon sus oyentes y condescendiente a sus debilidades.

II. Por "justicia" se entiende la conformidad a la ley, ese estado del alma que agrada a Dios. Es una palabra relativa, que hace referencia a un estándar establecido y expresa el cumplimiento de sus requisitos. Ser justo es actuar conforme a la ley, cualquiera que sea la ley, y por lo tanto ser aceptable para Aquel que la dio. "Cristo es el fin de la ley para justicia", porque efectúa el propósito de la ley. Él produce lo que la ley no puede hacer, porque es débil por la carne, por nuestra naturaleza carnal no regenerada, no renovada.

III. Pero aquí puede plantearse la pregunta: ¿Cómo se puede decir que cumplimos la ley y ofrecemos un sacrificio aceptable si no la obedecemos perfectamente? Respondo de la siguiente manera: Él solo puede ser justificado, ciertamente, por lo perfecto; ninguna obra nuestra, en la medida en que es nuestra, es perfecta y, por lo tanto, ninguna obra nuestra, vista en sus imperfecciones humanas, somos justificados. Pero cuando hablo de nuestra justicia, hablo de la obra del Espíritu, y esta obra, aunque imperfecta considerada como nuestra, es perfecta en cuanto proviene de Él.

Nuestras obras hechas en el Espíritu de Cristo tienen un principio que las justifica, y esa es la presencia del Espíritu Santo. Y esta presencia divina en nosotros nos agrada por completo a Dios. Pero nuevamente, hay otra razón por la cual, por amor de Cristo, se nos trata como perfectamente justos, aunque no lo seamos. Dios anticipa lo que será y trata a los creyentes como aquello en lo que se esfuerzan por llegar a ser. La fe es el elemento de toda perfección; el que comienza con la fe terminará en una santidad completa y sin mancha.

JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. v., pág. 143.

Referencias: Romanos 10:4 . AD Davidson, Lectures and Sermons, pág. 229. Romanos 10:6 ; Romanos 10:7 . Homilista, vol. iv., pág. 421. Romanos 10:6 .

W. Hay Aitken, Sermones, segunda serie, pág. 199. Romanos 10:6 . Homilista, tercera serie, vol. ii., pág. 47. Romanos 10:6 . W. Anderson, Discursos, pág. 180.