Filipenses 4:8-9

Finalmente, Το λοιπον, en cuanto a lo que me queda por decir, puede ser enviado en pocas palabras. El apóstol, dice Macknight, “deseoso de hacer virtuosos a los filipenses, menciona, en esta exhortación, todos los diferentes fundamentos sobre los que se había colocado la virtud, para mostrar que no descansa sobre ninguno de ellos individualmente, sino sobre todos juntos. ; y que su amabilidad y obligación resultan de ” todo lo que es verdadero Conformable a la verdad; honesto Σεμνα, grave o venerable; justo Equitativo y recto; pura casta y santa; adorable Προσφιλη, amable o, como se puede traducir la palabra, amable y bondadoso;de buen nombre Ευφημα, de buena fama o de buena reputación; si hay alguna virtud. Cualquier valor real, o tendencia benéfica, en cualquier cualidad o acción: sólo en este lugar San Pablo usa la palabra αρετη, traducida virtud: si hay alguna alabanza que resulte justamente de cualquier cosa.

Bengelius da una visión algo diferente del contenido de este versículo, así: “Aquí hay ocho detalles colocados en dos filas cuádruples; el primero contiene su deber, el segundo el elogio del mismo. La primera palabra de la primera fila responde a la primera de la última; la segunda palabra la segunda; y así sucesivamente: verdadero en el habla; honesto en acciones; justo con respecto a los demás; puros con respecto a ustedes mismos; hermosa ¿Y qué más hermosa que la verdad? de buena reputación Como es la honestidad, incluso cuando no se practica. Si hay alguna virtud Y todas las virtudes están contenidas en la justicia; si hay algún elogioEn aquellas cosas que se relacionan más con nosotros mismos que con nuestro prójimo; Piensen en estas cosas para que las practiquen ustedes mismos y las recomienden a otros ”. Las cosas que habéis aprendido como catecúmenos; y recibido por instrucciones continuas; y escuchado y visto en mi vida y conversación; Éstos hacen, y el Dios de paz será con vosotros. No sólo la paz de Dios, sino Dios mismo, la fuente de la paz.