¡Oh gálatas necios! Por el relato que San Pablo ha dado de sí mismo en los capítulos anteriores, los Gálatas habiendo sido provistos de evidencia suficiente para aclararlo en sus mentes del informe de su predicación de la circuncisión, él viene ahora, el camino está abierto de esta manera. , para oponerse directamente a que se circuncidan y se sometan a la ley. El primer argumento que usa es: "Que recibieron el Espíritu Santo y el don de milagros por el Evangelio y no por la ley". Gálatas 3:1 . ¿En lugar de quién te ha embrujado? algunos interpretarían εβασκανε, quien te ha encantado; y otros, ¿ quién ha envidiado tu felicidad?La palabra expresa con fuerza el giro irrazonable que habían tomado sus mentes, de modo que uno podría imaginar que se les ha privado del uso regular incluso de sus facultades naturales. Que no debes obedecer la verdad significa: "No debes permanecer firme en la libertad del evangelio". Ver com. Cap.

Gálatas 2:14 . San Pablo no les menciona aquí nada más que a Cristo crucificado; como sabiendo que, cuando antes les había predicado a Cristo crucificado, les había mostrado que, por su muerte en la cruz, los creyentes fueron liberados de la maldición de la ley, y el pacto de obras fue completamente removido, para dar paso a el de la gracia. Esto lo podemos encontrar inculcando a sus otros gentiles conversos, Efesios 2:15 . Colosenses 2:14 ; Colosenses 2:20 y, en consecuencia, dice los Gálatas 5:2 ; Gálatas 5:4 que si por la circuncisión se sometieran a la ley, habrían caído de la gracia, y Cristo de nada les aprovecharía.

'No hay lugar para objetar aquí, que lo que San Pablo insta es simplemente un argumento a las pasiones; porque, en proporción al sentido conmovedor que tenían del amor de Cristo, al someterse a la crucifixión por ellos, sería el sentido racional de las obligaciones que tenían para con él, preservar su evangelio puro y su iglesia libre y libre. contento. El Dr. Heylin traduce la última cláusula, a usted, a cuyo punto de vista se ha representado tan vívidamente la crucifixión de Jesucristo. Y Musculus y Bengelius leen, ante cuyos ojos Jesucristo ha sido presentado crucificado entre vosotros.

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