Martha, la hermana del que estaba muerto. - Este hecho de estrecha relación se menciona nuevamente para dar cuenta de su comentario. Sabemos, por toda la narración, que ella era su hermana; pero este versículo diría, no simplemente que Marta habló, sino que en Marta, que era hermana del muerto, habló. Ella piensa que la forma de él que amaba ahora ha pasado a la corrupción; no puede soportar que sus propios ojos o los ojos de los demás lo vean.

Porque ha estado muerto cuatro días. - La palabra “muerto” no se expresa en el griego, que dice literalmente, porque es desde el cuarto día; y el pensamiento es más bien en el sepulcro que en la muerte: "porque ha estado en el sepulcro cuatro días". (Comp. Juan 11:17 .) El cuerpo había sido embalsamado ( Juan 11:44 ); pero la costumbre de los judíos era embalsamar sólo con especias y envolverse en ropa de lino ( Juan 19:40 ), y no hay evidencia de que hayan seguido en algún momento el método egipcio de embalsamamiento.

El único caso de embalsamamiento judío mencionado en el Antiguo Testamento es el de Asa ( 2 Crónicas 16:14 ).

El hecho de que el cuerpo haya estado en el sepulcro cuatro días lo da la hermana como prueba de que la descomposición debe haber tenido lugar, y los expositores generalmente han asumido que así fue. Sin embargo, esto no se dice en el texto, y la suposición se opone por el hecho de que hubo un intervalo durante el cual el sepulcro estuvo abierto y Jesús oró al Padre ( Juan 11:41 ).

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