Este niño está listo para caer y volver a levantarse. - Las palabras parten del pensamiento de Isaías 8:14 . Simeón ve al Cristo como la piedra sobre la que algunos caen y son magullados ( Lucas 20:18 ), mientras que otros plantan sus pies sobre ella y se elevan a una vida más elevada.

Principalmente, la cláusula habla del contraste entre las dos clases; pero no hay nada que excluya la idea de que algunos pueden caer primero y luego, aunque dolorosamente "magullados", pueden volver a levantarse. (Comp. Romanos 11:11 .)

Por una señal contra la que se hablará. - Mejor, "una señal contra la que se habla". En la elección de la frase, tenemos nuevamente un eco de Isaías ( Isaías 7:14 ). El niño Emanuel debía ser él mismo una señal, como lo fueron Isaías y sus hijos ( Isaías 8:18 ), pero la señal no debía ganar aceptación.

Debía soportar la “contradicción” de los pecadores ( Hebreos 12:3 ). Probablemente también hay una referencia a las palabras de Jehová ( Isaías 65:2 ) extendiendo sus manos hacia un pueblo que “contradice”. Toda la historia del ministerio de nuestro Señor - casi podría decirse, de toda Su obra posterior en la historia de la cristiandad - es más o menos el registro del cumplimiento de la predicción de Simeón.

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