A través de Él, a través de Cristo el Hijo, él, Pablo, había recibido su propia investidura y comisión especial para llevar a los gentiles a ese estado de sumisión leal y obediente que tiene su raíz en la fe; todo lo que tiende a la gloria de su nombre.

Hemos recibido. - El Apóstol se refiere a sí mismo solo, pero el plural se usa (como frecuentemente en griego) con tacto delicado, para evitar una apariencia de egoísmo o suposición.

Gracia y apostolado. - La gracia es aquí el favor divino manifestado de diversas formas, pero especialmente en su conversión. San Agustín señala que la gracia es común al Apóstol con todos los creyentes - su apostolado es algo especial y peculiar; sin embargo, el apostolado es una instancia o un caso de gracia. Orígenes distingue entre los dos: "gracia para la perseverancia de los trabajos, apostolado para la autoridad en la predicación"; pero ambos términos son quizás algo más amplios que esto.

El apostolado incluye todos aquellos privilegios que San Pablo poseía como apóstol; la gracia son todos esos privilegios que poseía como cristiano. Al mismo tiempo, en cualquier caso, el significado tiende en la dirección de ese objeto particular que se expresa en la siguiente cláusula. La luz en la que el Apóstol valoró más los dones que le habían sido otorgados fue en la medida en que le permitieron predicar el evangelio a los gentiles.

Por la obediencia a la fe entre todas las naciones. - Literalmente, Para (producir) obediencia de fe (la obediencia que brota de la fe) entre todos los gentiles.

La fe no es aquí equivalente a " la fe" - un cuerpo positivo de doctrina recibida y creída - sino, en su sentido estricto, ese hábito activo y actitud mental por la cual el cristiano muestra su devoción y lealtad a Cristo, y su total dependencia. sobre Él ( Gálatas 2:19 ).

Por su nombre. - Por amor a Su nombre. “Suyo”, es decir, de Cristo. Toda esa economía divina de la que el mismo San Pablo forma parte, tiende a la gloria de Cristo. El llamado del Apóstol a su oficio, su investidura especial para su ministerio, el éxito de su predicación entre los gentiles, según proceden de Cristo, también tienen por objeto la extensión de su reino.

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