Tito 2:14

Quien se entregó a sí mismo por nosotros. - (Ver Gálatas 1:4 ; Efesios 5:25 .) Estas palabras retoman el pensamiento expresado en el término “Salvador” del último versículo. "Él mismo", todo su ser, como bien se ha dicho, "el mayor regalo jamás dado"; "Para nosotros", es decir, en nuestro nombre.

Para redimirnos de toda iniquidad. - Para que Él por nosotros pague un rescate, siendo el rescate Su sangre preciosa. Salvador nuestro, por el pago de este tremendo rescate, ¡oh, el más profundo e insondable de todos los misterios! - nos liberó de todo lo que se opone a la bendita voluntad de Dios. Aquí se dice que el poderoso rescate nos libera de la esclavitud del desafuero; en otras partes de los libros divinos se describe que el mismo rescate nos libera de las penas de esta misma infracción de la ley divina: “alles was der Ordnung Gottes widerstreitet” (Hofmann, Comentario sobre Titus ).

Y purificarse a sí mismo un pueblo peculiar. - La expresión “pueblo peculiar” se toma de la LXX. traducción de las Escrituras Hebreas, donde las palabras aparecen varias veces (ver Éxodo 19:5 ; Deuteronomio 14:2 ); la idea también es puramente del Antiguo Testamento.

Así como Jehová deseaba establecer un pueblo que le perteneciera (“peculiarmente Suyo”, “Suyo mismo”), sometiéndose a Sus leyes, en contraste con el resto de la humanidad, sin ley, idólatra, así Jesús apartaría y purificaría por sí mismo un pueblo, que por él debería dedicarse a Dios, en contraste con el resto de la humanidad hundida en pecados egoístas. Así como el Israel de antaño vivió bajo la impresión constante de que volvería a contemplar la gloria visible del Eterno, así Su pueblo ahora debería vivir como hombres esperando una segunda manifestación de Su gloria.

Celoso de las buenas obras. - El hombre que espera ver la epifanía de Jesús, su Señor y Amor en la gloria, luchará celosamente con la mano y el cerebro para vivir su vida de tal manera que pueda encontrarse con su Señor, cuando Él venga en la gloria, con alegría. Era un pueblo compuesto de tales "fanáticos" de la bondad, de hombres que anhelaban por Su causa hacer todo lo posible por Su causa, que nuestro gran Dios y Salvador deseaba purificarse para Sí mismo.