Génesis 3:1-24

CAPÍTULO 3

La caída del hombre

1. La serpiente y la mujer ( Génesis 3:1 )

2. La caída y los resultados inmediatos ( Génesis 3:6 )

3. Jehová Elohim cuestiona a Adán ( Génesis 3:8 )

4. Su pregunta a la mujer ( Génesis 3:13 )

5. La maldición sobre la serpiente ( Génesis 3:14 )

6. La primera profecía ( Génesis 3:15 )

7. La sentencia sobre la mujer ( Génesis 3:16 )

8. La sentencia sobre el hombre ( Génesis 3:17 )

9. La fe de Adán y la respuesta de Dios ( Génesis 3:20 )

10. La expulsión y los querubines guardianes ( Génesis 3:22 )

Ahora se presenta otro actor, el adversario de Dios. Su persona y su historia no se revelan aquí. El último libro de la Biblia habla de él como “el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás” ( Apocalipsis 12:9 ). Nuestro Señor lo llamó "el asesino desde el principio y" el padre de la mentira.

”Usó una criatura del campo para engañar a la mujer y arruinar la creación restaurada mediante la introducción del pecado. La palabra“ serpiente ”está en el hebreo“ najash ”, que significa“ una brillante ”. Es evidente que esta criatura no era entonces un reptil como la serpiente de hoy. La maldición puso a la serpiente en el polvo. Satanás poseyó a esta criatura y quizás la hizo aún más hermosa para ser de gran atracción para la mujer.

Se transformó a sí mismo de esta manera sutil, “La serpiente engañó a Eva con su sutileza” ( 2 Corintios 11:3 ), “Y no es maravilla; porque el mismo Satanás se disfraza de ángel de luz ”( 2 Corintios 11:14 ). De este maravilloso ser teniendo acceso al jardín del Edén leemos en Ezequiel 28:13 .

Algunos tildan de mito los primeros versos de Génesis 3 . Si lo fuera, todo lo demás en la Palabra de Dios con respecto al hombre y su redención colapsaría. Otros lo ven como una alegoría, pero es un hecho histórico y esta revelación da la única explicación del origen del mal y su existencia.

Hablarle a la mujer Satanás despertó dudas en la Palabra de Dios. Al hablar de Dios, evitó la palabra “Jehová”, pero solo habló de Dios. Luego actúa como el acusador de Dios y pronunció su mentira, que, como el padre de la mentira, continúa diciendo, "ciertamente no moriréis". El crimen del diablo por el que cayó, es decir, el orgullo, también se muestra en las palabras "seréis como dioses". La mujer escuchó la voz del tentador.

Vio que era bueno y agradable; ella deseaba, tomaba, comía y le daba a su marido. Es el comienzo de la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y el orgullo de la vida. (Compare con las tentaciones del último Adán, el Señor Jesús, en el desierto).

Sus ojos se abrieron de inmediato. Descubrieron su desnudez y se cubrieron con hojas de higuera. Cuando oyeron la voz de Jehová Elohim, se escondieron. La vergüenza y el miedo fueron los resultados inmediatos de la caída. Lo que hicieron los primeros padres para ocultar su desnudez cosiendo hojas de higuera sigue siendo la ocupación del hombre natural. El hombre intenta con el trabajo de sus manos, con su profesión religiosa y moralidad cubrir su desnudez.

Jehová Elohim vino a buscar lo que se había perdido. Adán no buscó al Señor, pero el Señor lo buscó a él ya Eva.

Entonces se pronunció la maldición sobre la serpiente y la tierra fue maldecida a causa del hombre y se pronunció sentencia sobre el hombre y la mujer. Las evidencias de todo esto se refieren a nosotros. La sentencia "muriendo morirás", que es la muerte física, la paga del pecado, no se ejecutó de inmediato.

La primera profecía en Génesis 3:15 anuncia la simiente de la mujer, Cristo, y su obra triunfante sobre la serpiente y su obra, así como la muerte de la simiente. A partir de esta primera predicción se desarrolla toda la profecía. El espacio prohíbe ampliar este gran verso.

Adán creyó en la Palabra de Dios porque ahora llamó a su esposa "Eva". La palabra Eva es Javá en hebreo y significa "vida". Dios respondió a su fe haciendo a Adán y Eva vestidos de piel. Jehová Elohim debe haber matado un animal, quizás un cordero, para proveer la piel. La primera sangre debió entonces haber sido derramada y el Señor proveyó la cobertura para Adán y Eva. Su significado como tipo no necesita más comentarios.

Fueron expulsados ​​del Edén para evitar la posibilidad de tomar el árbol de la vida y vivir para siempre. Esto se usa como argumento de que el hombre a través de la caída perdió su alma inmortal. Solo se refiere al cuerpo. Si hubieran comido del árbol de la vida, habrían vivido para siempre en el cuerpo y la muerte física entonces no habría sido posible.

Los querubines no son símbolos, sino seres reales. Los encontramos revelados en otra parte, Salmo 18:10 ; Ezequiel 1:5 ; Ezequiel 10:1 ; Apocalipsis 4-5. La espada ardiente en llamas es un símbolo de la santidad de Dios.

Con el tercer capítulo del Génesis comenzó la espera de los cielos y de la tierra: el cielo esperando para enviarlo a tratar con la cuestión del pecado y la tierra esperando la redención y la liberación. ¡Qué maravillosos capítulos son estos tres primeros capítulos de la Biblia! Toda la Palabra de Dios descansa sobre ellos y está vinculada a ellos.