Ahora, esto digo que cada uno de ustedes dice, ... este, el apóstol afirma no sobre su propio conocimiento personal, sino al crédito del informe, la Casa de Chloe lo había hecho; Y su significado no es que todos los miembros individuales de esta Iglesia, sino que muchos de ellos, y el número mucho mayor de ellos, estuvieron en las siguientes facciones, algunos serían para un ministro, y algunos por otro: una parte de ellos dijo:

Yo soy de Pablo; Había sido instrumental en su conversión: Él había bautizado a algunos de ellos, y primero sentó la base de una iglesia del Evangelio entre ellos; Fue un predicador sólido, valiente y audaz del evangelio, y se estableció para la defensa de ello; por lo que era el ministro por ellos, y fueron deseados de ser llamados y distinguidos por su nombre: pero había otro grupo que decía,.

y yo de Apolos; en oposición a Pablo, a quien despreciaban, como un hombre cuyo aspecto era malo; Su presencia corporal débil, no hizo ninguna figura en el púlpito; su discurso bajo y despreciable; Sus discursos se llanan, sin tener ese flujo de palabras, y la precisión de la expresión, ya que los Apolos tenían; Quién era un hombre elocuente, y poderoso en las Escrituras, que vienen a Corinto después del apóstol Pablo, muchos fueron tomados con su forma de predicar; Él era el predicador para ellos, y eligieron ser llamados después de él, y en distinción de otros: mientras otra compañía de ellos dijo:

y yo de cefas; o Pedro, en oposición tanto a Paul como a Apolos; que con ellos eran nuevos ministros de upstart, en comparación de Peter, que estaba con Cristo desde el principio, y vio sus milagros, y escuchó sus doctrinas; y, además, tuvo el apostolado y el evangelio de la circuncisión, en cu que la cuenta lo valoraron altamente; porque se deben suponer que deben ser los judíos convertidos entre ellos, que aún conservan consideran las ceremonias de la ley; Por lo tanto, se arreglaron en Peter como su ministro, y para ser llamados por su nombre: pero otros dijeron:

y yo de Cristo; que algunos toman para ser las palabras del apóstol, declarando de quién era, y por, y pertenecía a; Intimatando que ellos, como él, no deben llamar a ningún padre, o maestro, en la tierra, o ser llamado por ningún otro nombre que el de Cristo. Otros los consideran como las palabras de los corintios, una pequeña parte de ellos que eran muy mezquinos y despreciables, y, por lo tanto, mencionaron el último, quien eligió ser conocido y llamado por ningún otro nombre que el de los cristianos; Pero prefiero pensar que estos diseñan una facción y una fiesta, para ser condenados como los demás. Estos fueron para Cristo, en oposición a Pablo, Apollos y Cephas, y cualquier otro ministros de la Palabra. Eran para Cristo sin sus ministros; Eran más sabios que sus maestros; estaban por encima de estar bajo cualquier ministración y ordenanzas; A medida que los otros atribuyeron demasiado a los ministros del Evangelio, estos detirn demasiado de ellos, y les negaron a ser de cualquier uso y servicio. Algunas personas pueden ser, en tal sentido, para Cristo, como culpables dignas; Como cuando usan su nombre para engañar a los hombres, o dividir su interés.

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