1 Corintios 1:12

ahora, esto digo, esto es lo que quiero decir; O, le doy esto como una instancia de las contenciones a las que me refiero.

que cada uno de ustedes dice: que está dividido en diferentes facciones, y se encuentra en diferentes líderes. La palabra traducida "que" ὅτι span> span> hoti podría traducirse aquí ", porque" o "desde entonces", como dando Una razón para su afirmación 1 Corintios 1:11 que había contentiones allí. "Ahora digo que hay contentiones, porque estás variado bajo diferentes líderes", etc. - Calvin.

soy de Paul - se ha dudado de que Pablo quiso afirmar que las partes habían tomado los nombres que aquí especifica, o si usa estos nombres como ilustraciones, o suposición, para mostrar el absurdo de que se oscurecen con diferentes líderes. Muchos de los intérpretes antiguos suponen que Pablo no estaba dispuesto a especificar los nombres reales de los falsos maestros y líderes de las partes, y que usó estos nombres simplemente a través de la ilustración. Esta opinión fue fundada principalmente en lo que dice en 1 Corintios 4:6, "y estas cosas, hermanos, tengo 'en una figura "Transferido a mí mismo y a Apolos por su SANKE", etc., pero en este lugar, Pablo no se refiere, en particular, a las facciones o partes que existen en la Iglesia, ya que es la necesidad de la modestia y la humildad; Y para hacer cumplir esto, se refiere a sí mismo y a Apolos para demostrar que incluso aquellos más favorecidos deben tener una estimación baja de su importancia, ya que todo su éxito depende de Dios; Consulte 1 Corintios 3:4.

Apenas se puede dudar que Pablo aquí quisiera decir que había fiestas existentes en la iglesia en Corinto, quienes fueron llamados por los nombres de sí mismo, de Apolos, de Cephas, y de Cristo. Esta es la construcción natural; Y esto fue evidentemente la información que había recibido por aquellos que eran de la familia de Chloe. Por qué las partes fueron variadas bajo estos líderes, sin embargo, pueden ser solo una cuestión de conjetura. Lightfoot sugiere que la iglesia en Corinto estaba compuesta en parte de los judíos y en parte de los gentiles; Consulte Hechos 18. Los conversos gentiles, supone, se encontrarían bajo Paul y Apolos como sus líderes; y los judíos bajo Pedro y Cristo. Pablo fue el apóstol a los gentiles, y Pedro, especialmente el apóstol para los judíos Gálatas 2:7; Y esta circunstancia podría dar lugar a la división. Apollos sucedió a Pablo en Achaia, y trabajó con éxito allí; Consulte Hechos 18:27. Estas dos partes originales podrían ser nuevamente subdivididas. Una parte de aquellos que se adhieren a Pablo y Apolos podrían considerar a Saúl con la veneración principal, ya que era el fundador de la Iglesia como el instrumento de su conversión, como el apóstol principal, como sigue siendo semento en su doctrina y manera; y una parte puede considerar a Apollos como el instrumento de su conversión, y como se distingue por la elocuencia. Es evidente que la razón principal por la que Apolos fue considerada como el jefe de una facción fue debido a su extraordinaria elocuencia, y es probable que sus seguidores puedan buscar especialmente para imitarlo en las gracias de la elocución popular.

y i de cephas, Peter; - comparar Juan 1:42. Fue considerado particularmente como el apóstol para los judíos; Gálatas 2:7. Tenía su propia especialidad de puntos de vista en la enseñanza, y es probable que su enseñanza no fuera considerada como totalmente armoniosa con la de Pablo; Consulte Gálatas 2:11. Pablo tenía en todas partes entre los gentiles enseñó que no era necesario observar las leyes ceremoniales de Moisés; Y, es probable que los judíos considerados Pedro como defensor de la Doctrina Contrariamente. Si Peter había estado en Corinto es desconocido. Si no, habían oído hablar de su nombre, y personaje; Y aquellos que vinieron de Judea probablemente lo habían informado como enseñanza de una doctrina sobre el tema de la observancia de las ceremonias judías, a diferencia de la de Pablo.

y yo de Cristo - por qué esta secta profesó ser los seguidores de Cristo, ciertamente no se conoce. Probablemente surgió de una de las dos causas siguientes:

1. O que habían estado en Judea y habían visto al Señor Jesús, y así se consideraban particularmente favorecidos y distinguidos: o,.
2. Probablemente, probablemente, porque se negaron a llamarse a sí mismos por cualquier líder inferior, y deseaban considerar a Cristo solo como su cabeza, y posiblemente se enorgullecían de la creencia de que estaban más ajustados a él que las otras sectas.