1 Corintios 1:12

Ahora bien, esto digo, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo.

Esto digo , esto es lo que quiero decir al decir "contenciones".

Cada uno de vosotros decís - decís solidariamente, 'glorificaros en los hombres' ( 1 Corintios 3:21 ), uno, yo soy de Pablo; otro, yo soy de Apolos, etc. No es que formaran partidos definidos, pero individualmente traicionaron el espíritu de partido en contiendas sobre diferentes maestros favoritos.

Pablo no se dejará halagar ni siquiera por aquellos que hicieron gritar su nombre como parte de ellos, para confabularse en la deshonra que de ese modo se hace a Cristo. Estos, probablemente, se convirtieron bajo su ministerio. Los que alegan el nombre de Apolos, sucesor de Pablo en Corinto (, etc.), se sintieron atraídos por su estilo retórico, probablemente adquirido en Alejandría, en contraste con la 'presencia corporal débil' y el 'lenguaje despreciable' del apóstol.

Apolos no fomentó voluntariamente este espíritu de preferencia indebida; es más, para desalentarlo, no repetiría su visita en ese momento.

I de Cefas - Judaizantes que se refugiaron bajo el nombre de Pedro, el apóstol de la circuncisión, (Cefas es el nombre hebreo, Pedro el nombre griego: etc.) Los temas en ( 1 Corintios 7:1 ; 1 Corintios 8:1 ; 1 Corintios 9:1 ) como materia de duda.

La iglesia allí comenzó a partir de la sinagoga judía, siendo Crispo el gobernante principal y Sóstenes, su sucesor, convertidos. Por lo tanto, la levadura judía, aunque no tanto como en otros lugares, es rastreable. Posteriormente, el petrismo brotó violentamente en Roma. Si está mal jactarse, 'Yo soy de Pedro', cuánto más jactarse, 'Yo soy del Papa' (Bengel).

Yo de Cristo - un pretexto justo para menospreciar el ministerio de Pablo ( 2 Corintios 10:7 ).