Romanos 5:16

Y no como [fue] por uno que pecó, [también es] el regalo, ... el apóstol continúa con la disimilitud entre los efectos del pecado de Adán, y la justicia de Cristo:

Porque la sentencia fue por una condenación; Por "juicio" se entiende, no el juicio de Dios, o la sentencia del poder judicial pronunciada por Dios sobre Adán y su posteridad por el pecado; Pero la culpa del pecado de un hombre, que se imputa a todos los hombres a la condena, a causa de los cuales la sentencia de condena pasó a todos los hombres; La ley transgredió, se convirtió en una ministración de condenación a ellos:

Pero el regalo gratuito es de muchos delitos para la justificación; La justicia de Cristo, que se opone a la culpa del pecado de Adán, ser imputado a toda su descendencia, es la justificación de ellos; y eso no solo de la culpa de esa ofensa en particular, sino de muchos otros delitos, incluso todos sus pecados y transgresiones reales, de cada tipo; que es otro ejemplo de la exuberancia, o que abunda la gracia de Dios, en la justicia de Cristo, no solo sobre el pecado de un hombre, sino también sobre los pecados de muchos, incluso todos los elegidos de Dios; Para la última cláusula también se puede traducir, "El regalo gratuito es de los delitos de muchos, a la justificación".