(5) Y si es por gracia, entonces [es] (e) ya no por obras; de lo contrario, la gracia ya no es gracia. Pero si [es] por obras, entonces ya no es gracia; de otra manera, el trabajo ya no es más trabajo.

(5) Aunque no todos son elegidos y elegidos, los que sean elegidos recuerden que son elegidos libremente: y los que rechazan obstinadamente la gracia y la misericordia de Dios se la imputen a sí mismos.

(e) Este dicho destruye la doctrina de toda clase y forma de obras, por la cual nuestros justificadores de sí mismos enseñan que las obras son total o parcialmente la causa de nuestra justificación.

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