Codiciáis, y no tenéis; matad, y queréis tener, y no podéis obtener; peleáis y peleáis, pero no tenéis, (2) porque no pedís.
(2) Los reprende por su nombre, a los que no se avergüenzan de hacer de Dios ministro y ayudador de sus concupiscencias y placeres, pidiendo cosas que en sí mismas son ilícitas o lícitas, pidiéndolas por motivos y usos perversos.
Este capítulo podría titularse cómo ganar amigos e influir en las personas. Guarda tu lengua, ten tu lengua bajo control, úsala para bien, úsala para animar a edificar, no la uses para derribar, para...
IV. OTRAS EXHORTACIONES AL DERECHO DE VIVIR CAPÍTULO 4 _1. Las luchas y la mundanalidad reprendidas ( Santiago 4:1 )_ 2. El caminar piadoso ( Santiago 4:7 ) Santiago 4:1 Una fuerte reprimen
¿De dónde vienen las enemistades y las peleas entre vosotros? ¿No es ésta su fuente? ¿No surgen a causa de estos deseos de placeres que llevan a cabo su constante campaña guerrera dentro de vuestros m...
¿EL PLACER DEL HOMBRE O LA VOLUNTAD DE DIOS? ( Santiago 4:1-3 )...
_Codicias y no tienes. Aunque Dios ha prometido que todo el que pida recibirá (Mateo vii. 8), no es de extrañar que no reciba, porque pide mal, pidiendo cosas temporales que perjudican su alma, o porq...
Verso Santiago 4:2 _ _CODICIÁIS, Y NO TENÉIS..._ Vosotros sois siempre codiciosos y siempre pobres. _MATAS Y DESEAS TENER..._ Estás constantemente involucrado en insurrecciones y guerras de rapiña, y...
YE LUJURIA, Y NO TIENE - Es decir, desea tener algo que no posee ahora, y que no tiene derecho a reclamar, y esto le indica al esfuerzo por obtenerlo por la fuerza. Deseas la extensión del territorio...
Lujas, y no lo hemos, ... el apóstol procede a mostrar la falta de éxito de muchos en sus deseos y actividades después de las cosas mundanas; Algunos podrían ser como el lento, cuyo alma desea todas l...
2 Ustedes codician o codician, y no lo han hecho. Parece intimar que el alma del hombre es insaciable, cuando se entrega a las lujurias perversas; y realmente es así; porque el que sufre sus tendenci...
1-10 Puesto que todas las guerras y peleas provienen de las corrupciones de nuestros propios corazones, es correcto mortificar esas lujurias que guerrean en los miembros. Las lujurias carnales son mal...
Santiago 4:1. _ de donde vienen guerras y luchas entre ustedes? _. Ya sea entre naciones, fiestas o individuos, -Si, hay guerras y luchas, ¿de dónde vienen? Santiago 4:1. ¡No vienen, ¡incluso, por l...
CAPÍTULO 18 S T. JAMES Y PLATO SOBRE LAS LUSTS COMO CAUSAS DE LUCHA; SU EFECTO EN LA ORACIÓN. Santiago 4:1 El cambio desde el final del tercer capítulo hasta el comienzo del cuarto es sorprendente....
EXPOSICIÓN Santiago 4:1 REHABILITACIÓN DE CUARELES QUE SURGEN DEL ORGULLO Y DE LA VIDA. Una transición terriblemente triste de la "paz" con la que Santiago 3:1. cerrado. Santiago 4:1 ¿De dónde las...
Codiciáis, y no tenéis; matas, y queréis tener, y no podéis obtener; peleáis y guerreáis, pero no tenéis, porque no pedís. Ver. 2. _Codiciáis y no tenéis_ ] a saber. Para la satisfacción de tus concu...
20 El caso de Abraham es de gran ayuda para definir mejor los distintos puntos de vista de Pablo y Santiago. El primero nos remite al capítulo quince del Génesis, el segundo al veintidós. En el capítu...
_CODICIÁIS, Y NO TENÉIS; MATÁIS, Y DESEÁIS TENER, Y NO PODÉIS ALCANZAR; COMBATÍS Y GUERREÁIS, PERO NO TENÉIS, PORQUE NO PEDÍS. _ VOSOTROS codiciáis , [ epitumeite ( G1937 )] - una palabra diferente de...
CAPITULO 4 EN CONTRA DE LAS GUERRAS Y SUS ORIGENES: LAS CONCUPISCENCIAS DEL MUNDO; LOS JUICIOS MALEVOLOS; INTENCIONES PRESUNTUOSAS RESPECTO AL FUTURO. 1. ¿DE DÓNDE?—La causa de las contiendas se busc...
El punto culminante del último párrafo conduce al diagnóstico de la enfermedad que envenenó a las comunidades judías pendencieras. Las peleas de facciones eran el resultado lógico de pasiones desenfre...
VERSO 2 CODICIÁIS, Y NO TENÉIS. Es decir, codiciáis y dejáis de obtener lo que deseáis. LUCHÁIS Y HACÉIS LA GUERRA, PERO NO TENÉIS. Posiblemente matas a los paganos, deseando hacer prosélitos, pero...
MATAS, Y DESEAS TENER, - Debemos tomar la palabra φονευετε, _matas,_ en un sentido más suave que el significado común de la palabra. Como _guerras_ y _peleas,_ en el primer verso, se interpretan _pele...
Deseas ansiosamente algo que otro tiene y tú no. Este deseo no regulado puede llevar al odio e incluso al asesinato (compárese con Ahab, 1 Reyes 21), pero aun así tus codiciosos deseos continúan; crec...
DENUNCIA DE CODICIA Y AMOR AL PLACER 1. Deseos] mejor, 'placeres'....
CODICIÁIS, Y NO TENÉIS ... - Mejor así: _Deseáis, y no tenéis; matas, y envidias, y no puedes obtener; peleáis y hacéis la guerra; no tenéis, porque no pedís; pedís y no recibís, porque pedís que pued...
"ACERQUÉMONOS A DIOS" Santiago 4:1 El Apóstol vuelve a “los celos y la facción” del capítulo anterior, Santiago 3:14 , y dice que estos males son atribuibles a la _lujuria_ , es decir, al deseo desor...
_Codiciáis_ Επιθυμειτε, _pues codiciáis_ , o desear ansiosamente; _y no_ tienes lo que deseas; estás, de una forma u otra, impedido de alcanzar aquello de lo que eres tan codicioso; _matas_ en tu cora...
Este capítulo, hasta el final del versículo 6, continúa con el tema que comenzó en el capítulo 3:13. Sensual. la sabiduría diabólica iba acompañada de guerras y luchas: pero esto procedía de los deseo...
EN CONTRASTE CON LOS QUE HAN RECIBIDO LA SABIDURÍA DE ARRIBA, SON LOS QUE SE SOMETEN A LOS DESEOS DE LA CARNE Y BUSCAN SER AMIGOS DE UN MUNDO QUE IGNORA A CRISTO ( SANTIAGO 4:1 ). Habiendo hablado de...
Deseas y no tienes. Matas, envidias y no puedes obtener. Luchas y guerras; no tienes, porque no pides. Luego construye una imagen que revela cómo logran obtener lo que quieren, porque está claro que h...
Santiago 4:1 . _¿De dónde vienen las guerras y las peleas entre ustedes? _Santiago vio en el Espíritu las guerras crueles y sangrientas que surgirían entre los poderes cristianos, al igual que entre l...
¿La lujuria siempre conduce a la obtención? ¿Por qué se mencionan el asesinato y la codicia? Dé una definición simple de “codiciar” en el Nuevo Testamento. ¿Por qué peleamos? Discutir: No tienes porqu...
CH. 4:1–12 . LA LUCHA CONTRA LOS DESEOS DE LA CARNE QUE SON LA CAUSA DE LA CONTENCIÓN DEL MAL...
2 y 3 . Estos dos versículos se encuentran entre los ejemplos de forma poética en esta epístola: ζιλοῦτε es un avance de ἐπιθυμεῖτε como οὐ δύνασθε ἐπιτυχεῖν es un avance de οὐκ ἔχετε. 2 . ἘΠΙΘΥΜΕΙ͂ΤΕ...
PRECAUCIÓN CONTRA LA MENTALIDAD MUNDANA Y SUS CONSECUENCIAS. Contra una disposición lujuriosa y pendenciera:...
CODICIÁIS Y NO TENÉIS; MATAS, Y DESEAS TENER, Y NO PUEDES OBTENER; PELEÁIS Y PELEÁIS, PERO NO TENÉIS, PORQUE NO PEDÍS....
Santiago 4:1-12 . Santiago advierte a sus lectores contra las malas pasiones que dieron lugar a guerras y luchas entre ellos. Deben moderar sus deseos y cuidarse de la autogratificación. Si ponían sus...
Santiago 4:2 . CODICIÁIS Y NO TENÉIS. Este versículo describe además el origen o génesis de estas luchas externas. Primero, entonces, está el mal deseo; entonces este deseo, siendo insatisfecho, condu...
_NO OS LLENÉIS DE ORGULLO -- SANTIAGO 4:1-5 :_ Aquí Santiago trata de la fuente u origen de los altercados entre hermanos. Enumeró como causas de estas guerras y luchas: (1) una lujuria por las cosas...
ΕΠΙΘΥΜΕΊΤΕ _praes. Indiana. Actuar. de _ ΈΠΙΘΥΜΈΩ ( G1937 ) desear, esforzarse, ΈΧΕΤΕ _praes. Indiana. Actuar. de _ ΈΧ ( G2192 ) tener; aquí: poseer, ΦΟΝΕΎΕΤΕ _praes. Indiana. Actuar. de _ ΦΟΝΕΎΩ ...
BUSCANDO COMPLACERSE A UNO MISMO LA "lujuria" es un fuerte deseo por una cosa. Ciertamente, ha causado que otros hagan cosas malas. David cometió adulterio con Betsabé e hizo matar a su esposo, Urías,...
"Codicias y no tienes; entonces cometes asesinato. Y eres envidioso y no puedes obtener; entonces peleas y peleas. No tienes porque no pides. "Codicias y no tienes" -tiempo presente, " codiciar, codic...
TU LUJURIA (επιθυμειτε). Presente de indicativo en voz activa de επιθυμεω, palabra antigua (de επι, θυμος, pasión anhelante por), no necesariamente malo como claramente no en Lucas 22:15 de Cristo, p...
Para el lector que entra en la consideración de la epístola de Santiago a partir de las epístolas de Pablo, el cambio es grande y repentino, y no menos importante de la epístola a los Hebreos, que, en...
LA VIDA INFERIOR Y SUPERIOR _NOTAS CRÍTICAS Y EXEGÉTICAS_ Santiago 4:1 . CONCUPISCENCIAS. —Los placeres, pero vistos en su lado malvado. _Deseos_ que están mal regulados. Compárese con 1 Pedro 2:11 ;...
QUIERES COSAS . El _Testamento griego del Expositor_ dice: "Debe confesarse que estos versículos son muy difíciles de entender". Sin embargo, creo que _MacKnight_ da la _clave_ al ver a James como una...
_¿De dónde vienen las guerras y las luchas?_ GUERRAS Y LUCHAS, DE DONDE PROCEDEN I. LA PREGUNTA PROPUESTA ( Santiago 4:1 ). No tenemos información muy particular sobre la naturaleza de estos concurso...
El escritor ahora se ocupó del efecto de la fe en el carácter. Todo depende del deseo. Intentar satisfacer un deseo natural sin hacer referencia a Dios es inútil, y genera conflictos internos y luchas...
¿De dónde vienen las guerras y las peleas entre ustedes? ¿No vienen de aquí, aun de tus concupiscencias que pelean en tus miembros? (2) Codiciáis, y no tenéis; matas, y queréis tener, y no podéis obte...
_Codiciáis, y no tenéis_ . La _génesis_ del mal se describe un poco de la misma manera que en el cap. Santiago 1:15 . El germen se encuentra en el deseo de lo que no tenemos, como por ejemplo en los p...
DESEO DE TENER . codiciar con sinceridad. Griego. _zeloo. _Vea Hechos 7:9 . NO PUEDO . no pueden (App-105). OBTENER . Ver Romanos 11:7 . PELEAR . Griego. _machomai. _Ver...
Matas - En tu corazón, porque "el que aborrece a su hermano es homicida". Peleáis y peleáis, es decir, lucháis y lucháis furiosamente. No pedís ... Y no es maravilla; porque un hombre lleno de malos d...
NO TENER ; verdadero goce satisfactorio, porque no lo buscas en las cosas correctas o de la manera correcta. Las guerras son el fruto de la maldad humana. Que todos los hombres estén en paz con Dios y...
ἐπιθυμεῖτε καὶ οὐκ ἔχετε…: Hay que confesar que estos versos son muy difíciles de entender; tenemos, por un lado, lujuria y codicia, asesinato y pelea; y, por otro lado, la oración. El asesinato y la...
CAPÍTULO VIII _CAUSA Y REMEDIO DE LA LUCHA_ Santiago 4:1-12 _Introducción_ ¿Será posible que la iglesia de Jesucristo pudiera descender a los pecados mencionados aquí tan pronto después de Pentecos...
EL PLACER EGOÍSTA UNA FUENTE DE PROBLEMAS _Texto 4:1-3_ Santiago 4:1 ¿De dónde vienen las guerras, y de dónde vienen los pleitos entre vosotros? ¿No vienen de aquí, aun de vuestros placeres que hac...
En todo lo que sigue tenemos todavía el juicio de la naturaleza desenfrenada, de la voluntad en sus diferentes formas: contenciones que surgen de los deseos del corazón natural; petición hecha a Dios...
1 Timoteo 6:10 ; 1 Timoteo 6:9 ; Eclesiastés 4:8 ; Habacuc 2:5 ;...