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Este capítulo podría titularse cómo ganar amigos e influir en las
personas. Guarda tu lengua, ten tu lengua bajo control, úsala para
bien, úsala para animar a edificar, no la uses para derribar, para...
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IV. OTRAS EXHORTACIONES AL DERECHO DE VIVIR
CAPÍTULO 4
_1. Las luchas y la mundanalidad reprendidas ( Santiago 4:1 )_
2. El caminar piadoso ( Santiago 4:7 )
Santiago 4:1
Una fuerte reprimen
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¿De dónde vienen las enemistades y las peleas entre vosotros? ¿No
es ésta su fuente? ¿No surgen a causa de estos deseos de placeres
que llevan a cabo su constante campaña guerrera dentro de vuestros
m...
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¿EL PLACER DEL HOMBRE O LA VOLUNTAD DE DIOS? ( Santiago 4:1-3 )...
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_Codicias y no tienes. Aunque Dios ha prometido que todo el que pida
recibirá (Mateo vii. 8), no es de extrañar que no reciba, porque
pide mal, pidiendo cosas temporales que perjudican su alma, o porq...
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YE LUJURIA, Y NO TIENE - Es decir, desea tener algo que no posee
ahora, y que no tiene derecho a reclamar, y esto le indica al esfuerzo
por obtenerlo por la fuerza. Deseas la extensión del territorio...
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Lujas, y no lo hemos, ... el apóstol procede a mostrar la falta de
éxito de muchos en sus deseos y actividades después de las cosas
mundanas; Algunos podrían ser como el lento, cuyo alma desea todas
l...
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2 Ustedes codician o codician, y no lo han hecho. Parece intimar que
el alma del hombre es insaciable, cuando se entrega a las lujurias
perversas; y realmente es así; porque el que sufre sus tendenci...
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1-10 Puesto que todas las guerras y peleas provienen de las
corrupciones de nuestros propios corazones, es correcto mortificar
esas lujurias que guerrean en los miembros. Las lujurias carnales son
mal...
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Santiago 4:1. _ de donde vienen guerras y luchas entre ustedes? _.
Ya sea entre naciones, fiestas o individuos, -Si, hay guerras y
luchas, ¿de dónde vienen?
Santiago 4:1. ¡No vienen, ¡incluso, por l...
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CAPÍTULO 18
S T. JAMES Y PLATO SOBRE LAS LUSTS COMO CAUSAS DE LUCHA; SU EFECTO EN
LA ORACIÓN.
Santiago 4:1
El cambio desde el final del tercer capítulo hasta el comienzo del
cuarto es sorprendente....
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EXPOSICIÓN
Santiago 4:1
REHABILITACIÓN DE CUARELES QUE SURGEN DEL ORGULLO Y DE LA VIDA. Una
transición terriblemente triste de la "paz" con la que Santiago 3:1.
cerrado.
Santiago 4:1
¿De dónde las...
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Codiciáis, y no tenéis; matas, y queréis tener, y no podéis
obtener; peleáis y guerreáis, pero no tenéis, porque no pedís.
Ver. 2. _Codiciáis y no tenéis_ ] a saber. Para la satisfacción de
tus concu...
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20 El caso de Abraham es de gran ayuda para definir mejor los
distintos puntos de vista de Pablo y Santiago. El primero nos remite
al capítulo quince del Génesis, el segundo al veintidós. En el
capítu...
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_CODICIÁIS, Y NO TENÉIS; MATÁIS, Y DESEÁIS TENER, Y NO PODÉIS
ALCANZAR; COMBATÍS Y GUERREÁIS, PERO NO TENÉIS, PORQUE NO PEDÍS. _
VOSOTROS codiciáis , [ epitumeite ( G1937 )] - una palabra diferente
de...
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CAPITULO 4
EN CONTRA DE LAS GUERRAS Y SUS ORIGENES: LAS CONCUPISCENCIAS DEL
MUNDO; LOS JUICIOS MALEVOLOS; INTENCIONES PRESUNTUOSAS RESPECTO AL
FUTURO.
1. ¿DE DÓNDE?—La causa de las contiendas se busc...
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El punto culminante del último párrafo conduce al diagnóstico de la
enfermedad que envenenó a las comunidades judías pendencieras. Las
peleas de facciones eran el resultado lógico de pasiones
desenfre...
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VERSO 2 CODICIÁIS, Y NO TENÉIS.
Es decir, codiciáis y dejáis de obtener lo que deseáis.
LUCHÁIS Y HACÉIS LA GUERRA, PERO NO TENÉIS.
Posiblemente matas a los paganos, deseando hacer prosélitos, pero...
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MATAS, Y DESEAS TENER, - Debemos tomar la palabra φονευετε,
_matas,_ en un sentido más suave que el significado común de la
palabra. Como _guerras_ y _peleas,_ en el primer verso, se interpretan
_pele...
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Deseas ansiosamente algo que otro tiene y tú no. Este deseo no
regulado puede llevar al odio e incluso al asesinato (compárese con
Ahab, 1 Reyes 21), pero aun así tus codiciosos deseos continúan;
crec...
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DENUNCIA DE CODICIA Y AMOR AL PLACER
1. Deseos] mejor, 'placeres'....
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CODICIÁIS, Y NO TENÉIS ... - Mejor así: _Deseáis, y no tenéis;
matas, y envidias, y no puedes obtener; peleáis y hacéis la guerra;
no tenéis, porque no pedís; pedís y no recibís, porque pedís que
pued...
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"ACERQUÉMONOS A DIOS"
Santiago 4:1
El Apóstol vuelve a “los celos y la facción” del capítulo
anterior, Santiago 3:14 , y dice que estos males son atribuibles a la
_lujuria_ , es decir, al deseo desor...
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_Codiciáis_ Επιθυμειτε, _pues codiciáis_ , o desear
ansiosamente; _y no_ tienes lo que deseas; estás, de una forma u
otra, impedido de alcanzar aquello de lo que eres tan codicioso;
_matas_ en tu cora...
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Codiciáis, y no tenéis; matad, y queréis tener, y no podéis
obtener; peleáis y peleáis, pero no tenéis, (2) porque no pedís.
(2) Los reprende por su nombre, a los que no se avergüenzan de hacer
de Di...
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Este capítulo, hasta el final del versículo 6, continúa con el tema
que comenzó en el capítulo 3:13. Sensual. la sabiduría diabólica
iba acompañada de guerras y luchas: pero esto procedía de los deseo...
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EN CONTRASTE CON LOS QUE HAN RECIBIDO LA SABIDURÍA DE ARRIBA, SON LOS
QUE SE SOMETEN A LOS DESEOS DE LA CARNE Y BUSCAN SER AMIGOS DE UN
MUNDO QUE IGNORA A CRISTO ( SANTIAGO 4:1 ).
Habiendo hablado de...
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Deseas y no tienes. Matas, envidias y no puedes obtener. Luchas y
guerras; no tienes, porque no pides.
Luego construye una imagen que revela cómo logran obtener lo que
quieren, porque está claro que h...
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Santiago 4:1 . _¿De dónde vienen las guerras y las peleas entre
ustedes? _Santiago vio en el Espíritu las guerras crueles y
sangrientas que surgirían entre los poderes cristianos, al igual que
entre l...
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¿La lujuria siempre conduce a la obtención? ¿Por qué se mencionan
el asesinato y la codicia? Dé una definición simple de
“codiciar” en el Nuevo Testamento. ¿Por qué peleamos? Discutir:
No tienes porqu...
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CH.
4:1–12 . LA LUCHA CONTRA LOS DESEOS DE LA CARNE QUE SON LA CAUSA DE
LA CONTENCIÓN DEL MAL...
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2 y 3 . Estos dos versículos se encuentran entre los ejemplos de
forma poética en esta epístola: ζιλοῦτε es un avance de
ἐπιθυμεῖτε como οὐ δύνασθε ἐπιτυχεῖν
es un avance de οὐκ ἔχετε.
2 . ἘΠΙΘΥΜΕΙ͂ΤΕ...
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PRECAUCIÓN CONTRA LA MENTALIDAD MUNDANA Y SUS CONSECUENCIAS.
Contra una disposición lujuriosa y pendenciera:...
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CODICIÁIS Y NO TENÉIS; MATAS, Y DESEAS TENER, Y NO PUEDES OBTENER;
PELEÁIS Y PELEÁIS, PERO NO TENÉIS, PORQUE NO PEDÍS....
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Santiago 4:1-12 . Santiago advierte a sus lectores contra las malas
pasiones que dieron lugar a guerras y luchas entre ellos. Deben
moderar sus deseos y cuidarse de la autogratificación. Si ponían sus...
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Santiago 4:2 . CODICIÁIS Y NO TENÉIS. Este versículo describe
además el origen o génesis de estas luchas externas. Primero,
entonces, está el mal deseo; entonces este deseo, siendo
insatisfecho, condu...
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_NO OS LLENÉIS DE ORGULLO -- SANTIAGO 4:1-5 :_ Aquí Santiago trata
de la fuente u origen de los altercados entre hermanos. Enumeró como
causas de estas guerras y luchas: (1) una lujuria por las cosas...
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ΕΠΙΘΥΜΕΊΤΕ _praes. Indiana. Actuar. de _ ΈΠΙΘΥΜΈΩ (
G1937 ) desear, esforzarse,
ΈΧΕΤΕ _praes. Indiana. Actuar. de _ ΈΧ ( G2192 ) tener; aquí:
poseer,
ΦΟΝΕΎΕΤΕ _praes. Indiana. Actuar. de _ ΦΟΝΕΎΩ ...
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BUSCANDO COMPLACERSE A UNO MISMO LA "lujuria" es un fuerte deseo por
una cosa. Ciertamente, ha causado que otros hagan cosas malas. David
cometió adulterio con Betsabé e hizo matar a su esposo, Urías,...
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"Codicias y no tienes; entonces cometes asesinato. Y eres envidioso y
no puedes obtener; entonces peleas y peleas. No tienes porque no
pides. "Codicias y no tienes" -tiempo presente, " codiciar,
codic...
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TU LUJURIA
(επιθυμειτε). Presente de indicativo en voz activa de
επιθυμεω, palabra antigua (de επι, θυμος, pasión
anhelante por), no necesariamente malo como claramente no en Lucas
22:15 de Cristo, p...
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Para el lector que entra en la consideración de la epístola de
Santiago a partir de las epístolas de Pablo, el cambio es grande y
repentino, y no menos importante de la epístola a los Hebreos, que,
en...
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LA VIDA INFERIOR Y SUPERIOR
_NOTAS CRÍTICAS Y EXEGÉTICAS_
Santiago 4:1 . CONCUPISCENCIAS. —Los placeres, pero vistos en su
lado malvado. _Deseos_ que están mal regulados. Compárese con 1
Pedro 2:11 ;...
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QUIERES COSAS . El _Testamento griego del Expositor_ dice: "Debe
confesarse que estos versículos son muy difíciles de entender". Sin
embargo, creo que _MacKnight_ da la _clave_ al ver a James como una...
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_¿De dónde vienen las guerras y las luchas?_
GUERRAS Y LUCHAS, DE DONDE PROCEDEN
I. LA PREGUNTA PROPUESTA ( Santiago 4:1 ). No tenemos información muy
particular sobre la naturaleza de estos concurso...
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El escritor ahora se ocupó del efecto de la fe en el carácter. Todo
depende del deseo. Intentar satisfacer un deseo natural sin hacer
referencia a Dios es inútil, y genera conflictos internos y luchas...
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¿De dónde vienen las guerras y las peleas entre ustedes? ¿No vienen
de aquí, aun de tus concupiscencias que pelean en tus miembros? (2)
Codiciáis, y no tenéis; matas, y queréis tener, y no podéis
obte...
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_Codiciáis, y no tenéis_ . La _génesis_ del mal se describe un poco
de la misma manera que en el cap. Santiago 1:15 . El germen se
encuentra en el deseo de lo que no tenemos, como por ejemplo en los
p...
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DESEO DE TENER . codiciar con sinceridad. Griego. _zeloo. _Vea Hechos
7:9 .
NO PUEDO . no pueden (App-105).
OBTENER . Ver Romanos 11:7 .
PELEAR . Griego. _machomai. _Ver...
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Matas - En tu corazón, porque "el que aborrece a su hermano es
homicida". Peleáis y peleáis, es decir, lucháis y lucháis
furiosamente. No pedís ... Y no es maravilla; porque un hombre lleno
de malos d...
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NO TENER ; verdadero goce satisfactorio, porque no lo buscas en las
cosas correctas o de la manera correcta. Las guerras son el fruto de
la maldad humana. Que todos los hombres estén en paz con Dios y...
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ἐπιθυμεῖτε καὶ οὐκ ἔχετε…: Hay que
confesar que estos versos son muy difíciles de entender; tenemos, por
un lado, lujuria y codicia, asesinato y pelea; y, por otro lado, la
oración. El asesinato y la...
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CAPÍTULO VIII
_CAUSA Y REMEDIO DE LA LUCHA_
Santiago 4:1-12
_Introducción_
¿Será posible que la iglesia de Jesucristo pudiera descender a los
pecados mencionados aquí tan pronto después de Pentecos...
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EL PLACER EGOÍSTA UNA FUENTE DE PROBLEMAS
_Texto 4:1-3_
Santiago 4:1
¿De dónde vienen las guerras, y de dónde vienen los pleitos entre
vosotros? ¿No vienen de aquí, aun de vuestros placeres que hac...
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En todo lo que sigue tenemos todavía el juicio de la naturaleza
desenfrenada, de la voluntad en sus diferentes formas: contenciones
que surgen de los deseos del corazón natural; petición hecha a Dios...
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1 Timoteo 6:10 ; 1 Timoteo 6:9 ; Eclesiastés 4:8 ; Habacuc 2:5 ;...