Génesis 3:3

_PERO DEL FRUTO DEL ÁRBOL QUE ESTÁ EN MEDIO DEL HUERTO DIJO DIOS: NO COMERÉIS DE ÉL, NI LO TOCARÉIS, PARA QUE NO MURÁIS._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

1-5 Satanás asaltó a nuestros primeros padres, para atraerlos al pecado, y la tentación les resultó fatal. El tentador era el diablo, en la forma y semejanza de una serpiente. El plan de Satanás era atraer a nuestros primeros padres al pecado, y así separarlos entre ellos y su Dios. Así, el demonio fue desde el principio un asesino, y el gran hacedor de travesuras. La persona tentada era la mujer: era la política de Satanás hablar con ella cuando estaba sola. Hay muchas tentaciones para las cuales estar solo brinda una gran ventaja; pero la comunión de los santos tiende mucho a su fuerza y ​​seguridad. Satanás se aprovechó al encontrarla cerca del árbol prohibido. Los que no comerían la fruta prohibida, no deben acercarse al árbol prohibido. Satanás tentó a Eva, para que por ella pudiera tentar a Adán. Es su política enviar tentaciones de manos que no sospechamos, y de aquellos que tiene...

Verso Génesis 3:3. (_NI LO TOCARÉIS…) ¿No agregó la mujer esto a lo que Dios había dicho antes?_ Algunos de los escritores judíos, que sólo se toman en serio las nimiedades comparativas, afirman que tan pronto como la mujer afirmó esto, la serpiente la empujó contra el árbol y dijo: "Mira, lo has _tocado _ y aún estás vivo; por lo tanto, puedes _comer _del fruto, porque de seguro no morirás. ...

- Sección III - La Caída - La caída 1. נחשׁ _nachash_ “serpiente; relacionado: silbido”, Gesenius; "picadura", Mey. ערוּם _'ārûm_ "sutil, astuto, usando el arte para la defensa". 7. תפר _tāpar_ “coser, coser, unir”. חגורה _chăgôrâh_ “faja, no necesariamente delantal”. Este capítulo continúa la pieza que comenzó en . La misma combinación de nombres divinos se encuentra aquí, excepto en el diálogo entre la serpiente y la mujer, donde solo se usa Dios ( אלהים _'ĕlohı̂ym_ ). Es natural que el tentador use sólo el nombre más lejano y abstracto de Dios. Narra en términos s

EXPOSICIÓN Génesis 3:1 Durante cuánto tiempo continuó el estado paradisíaco de inocencia y felicidad que el historiador no declara, probablemente como no cae dentro del alcance de su diseño inmediato. Se ha pensado que Salmo 49:12, aunque sin razón suficiente, sugiere que la vida del hombre en el Edén fue de una duración relativamente corta. El presente capítulo relata el trágico incidente que lo llevó a su fin. En la cuestión del origen del mal moral en el universo no entra. El problema recto-físico de cómo el primer pensamiento del pecado podría surgir en seres inocentes no intenta resolverlo. Busca explicar la génesis del mal con referencia al hombre. Ni siquiera con respecto a esto apunta a una disertación exhaustiva, sino solo a una declaración de sus comienzos que demuestre que Dios no es el autor

PERO DEL FRUTO DEL ÁRBOL, QUE ESTÁ EN MEDIO DEL JARDÍN ,. Este árbol estaba cerca del árbol de la vida, como es altamente probable, ya que se describe en la misma situación, Génesis 2:9 Ella no le da ningún nombre, lo que tal vez no fue tan todavía. dado; o ella no estaba familiarizada con ella, su nombre en el Capítulo anterior que se le da por anticipación; Y lo más probable es que sea, tuvo su nombre del evento, y hasta ahora fue sin uno: DIOS HA DICHO, NO LO COMERÁS, NI LO TOCARÁS, NO LO TOCARÁ, NO LO HARÁ : Aquí la mujer es acusada de algunos con agregar, y Tomando de la ley de Dios; y si es así, debe haber pecado muy heamente antes de que ella coma de la fruta; Pero ninguno de ellos está suficientemente probado; No es el primero por su dicho: "Tampoco lo tocará", que, aunque, aunque no se expresó en la prohibición, está implícita, a saber, tal tocando la f...

Génesis 3:1. _ Ahora la serpiente fue más subtil que cualquier bestia del campo que el Señor Dios había hecho. Y él dijo a la mujer, sí, dijo Dios, ¿no comerás de cada árbol del jardín? _. Comenzó con una pregunta. ¡Cuánto del mal comienza con el cuestionamiento! La serpiente no se atreve a declarar una mentira, pero sugiere uno: «¿Dios le ha negado a todos los frutos de estos muchos árboles que crecen en el jardín?». Génesis 3:2. _ y la mujer dijo a la serpiente, podemos comer del fruto de los árboles del jardín: pero del fruto del árbol que está en medio del jardín, Dios ha dicho, no se comerá, ni la tocará, no lo hará morir. _. Eva había comenzado a sentir la fascinación del maligno, porque se suavizó por la palabra de Dios. El Señor había dicho con respecto al árbol del conocimiento del bie

Ahora bien, la serpiente era más astuta que cualquier bestia del campo que Jehová Dios había hecho. Y él dijo a la mujer: Sí, ¿ha dicho Dios: No comeréis de todo árbol del jardín ( Génesis 3:1 )? Ahora bien, la serpiente no siempre fue lo que es hoy. No siempre se retorcía en el suelo. Eso es parte del resultado de la maldición: vivir en el polvo, comer el polvo. Realmente no sabemos cuál era su modo de propulsarse. Si estaba o no en posición erguida, si tenía o no la capacidad de volar, realmente no lo sabemos. Pero Satanás, viniendo en forma de serpiente, ante todo cuestionó la Palabra de Dios. "¿Ha dicho Dios: No comeréis de todos los árboles del jardín?" Y la mujer dijo a la serpiente: Del fruto de los árboles del jardín podemos comer; pero del fruto del árbol que está en medio del jardín, dijo Dios: No comeréis de él, ni la tocáis, para que no muráis ...

CAPÍTULO 3 La caída del hombre _1. La serpiente y la mujer ( Génesis 3:1 )_ 2. La caída y los resultados inmediatos ( Génesis 3:6 ) 3. Jehová Elohim cuestiona a Adán ( Génesis 3:8 ) 4. Su pregunta a la mujer ( Génesis 3:13 ) 5. La maldición sobre la serpiente ( Génesis 3:14 ) 6. La primera profecía ( Génesis 3:15 ) 7. La sentencia sobre la mujer ...

_No lo toques. Exagera, a causa de su disgusto por la moderación, San Ambrosio. O por reverencia, pensó que era ilegal tocar lo que no debía comer , por si acaso, como si pudiera haber alguna duda. "Dios afirma, la mujer duda, Satanás niega". (San Bernardo) Así lugar, como Eva, entre Dios y el diablo, ¿a quién le daremos nuestro asentimiento? (Haydock) --- Quizás muramos, hebreo, "para que no muráis"._...