Isaías 3:23

Los anteojos, el lino fino, las cofias y los velos. VIDRIOS, espejos de metal pulido ( Éxodo 38:8 ). CAPUCHAS ( hatsªniypowt ( H6797 ), de tsaanap ( H6801 ), para envolver), mitras, o diademas para la cabeza ( Isaías 62:3 ; Zacarías 3:5 ). VELOS: lo suficientemente grandes para cubrir la cabeza y la persona. Distinto de los velos más pequeños ("bufandas") arriba ( Génesis 24:65 ). Señal de sujeción de la muj

16-26 El profeta reprende y advierte a las hijas de Sión de los sufrimientos que les sobrevienen. Hágales saber que Dios nota la locura y la vanidad de las mujeres orgullosas, incluso de su vestimenta. Los castigos amenazados respondieron al pecado. Las enfermedades repugnantes a menudo son el castigo justo del orgullo. No es material preguntar qué tipo de adornos llevaban; Muchas de estas cosas, si no hubieran estado de moda, habrían sido ridiculizadas entonces como ahora. Sus modas diferían mucho de las de nuestros tiempos, pero la naturaleza humana es la misma. Perder tiempo y dinero, al descuido de la piedad, la caridad e incluso de la justicia, disgusta al Señor. Muchos profesores en la actualidad parecen pensar que no hay daño en la gala del mundo; pero si no fuera un gran mal, ¿habría enseñado el Espíritu Santo al profeta a exponerlo tan completamente? Una vez vencidos los judíos,...

Versículo Isaías 3:23 . _LAS COPAS._ La conjunción ו _vau, y_ - Y _las _ _copas_ , es añadida aquí por _cuarenta y tres_ manuscritos de _Kennicott_ y _treinta y cuatro_ de _De Rossi_ , y uno mío, antiguo, así como por muchas _ediciones_ . _Y LOS VELOS_ . - "_ Las vestiduras transparentes_ ". Τα διαφανη Λακωνικα,_ sept_ .  Especie de vestido de seda, transparente, como la gasa; lo llevaban sólo las mujeres más elegantes, y las que se vestían elegantius quam necesse esset probis, "más elegantemente de lo que debían hacerlo las mujeres modestas." Tales prendas se usan hasta el día de hoy; prendas que no sólo muestran la forma de cada parte del cuerpo, sino el color mismo de la piel. Este es evidentemente el caso en algunos dibujos de mujeres asiáticas que tengo ante mí. Este tipo de vestimenta se utilizó posteriormente entr

LAS GAFAS - Hay una gran variedad de opiniones sobre la expresión utilizada aquí. Que los antiguos judíos tenían "espejos" o espejos, se manifiesta en la cuenta en Éxodo 38:8. Estos "espejos" estaban hechos de placas de latón pulido. La Vulgata y Chaldee entienden esto de "espejos". La Septuaginta entiende por ella una "cubierta delgada y transparente como una gasa", tal vez como la seda. La palabra se deriva del verbo "revelar, hacer evidente", etc., y se aplica a los espejos o a una espléndida prenda brillante. Es probable que su vanidad excesiva se evidencie llevando pequeños espejos en sus manos, para que puedan examinar y ajustar su vestido según sea necesario. Esto lo hacen ahora las mujeres de las naciones orientales. Shaw nos informa que, ‘En el Levante, los espejos son parte del vestido femenino. Las mujeres moriscas en Barabary son tan aficionadas a sus adornos, y particularm...

EXPOSICIÓN Isaías 3:1 EL JUICIO DE DIOS SOBRE JERUSALÉN. Las denuncias generales contra Israel de los dos capítulos anteriores se vuelven aquí especialmente contra Jerusalén. Dios la privará de todas sus clases superiores y más honorables (Isaías 3:1); y le dará "hijos" por sus gobernantes (Isaías 3:4). Habrá una opresión continua y el surgimiento de un espíritu insolente e ingrato (Isaías 3:5). Los que estén en condiciones de soportar la regla se negarán a hacerlo (Isaías 3:6, Isaías 3:7).

LOS VASOS ,. Mirando gafas, por las que se vestían, ver Éxodo 38:8 y así Kimchi explica la palabra; Pero en otro lugar, él dice que significa prendas delgadas, llamadas porque la carne se ve a través de ellos, siendo tan delgada; ¿Qué sentido es favorecido por la versión de Septuagint, que lo hace por τα διαφανη. λακωνικα, prendas que llevaban los lacedonombres, que eran tan delgados y transparentes, que el cuerpo desnudo podría verse a través de ellos: Y LA ROPA FINA ; de los cuales se hicieron varias de sus prendas y adornos, y en particular sus velos, con los que se hirieron, como observa Jarchi: Y LAS CAPUCHAS ; La palabra se usa para una diadema y mitra,. Isaías 62:3 El Targum lo hace "coronas"; y tales mujeres judías llevaban,...

Porque he aquí, Jehová de los ejércitos quitará de Jerusalén y de Judá el sustento y el cayado, todo sustento de pan y todo sustento de agua, los valientes y el hombre de guerra, el juez y el el profeta, y el prudente, y el anciano, el capitán de cincuenta, y el varón de honor, y el consejero, y el artífice astuto, y el orador elocuente. Y daré niños por príncipes, y los niños se enseñorearán de ellos ( Isaías 3:1-4 ). Y entonces, Dios está hablando ahora, al parecer, de una situación más cercana y local en lugar del largo plazo del que había hablado en el capítulo 2. Y el pueblo será oprimido, cada uno por su compañero, y cada uno por su prójimo; el niño se ensoberbecerá contra el anciano, y el vil contra el honorable. Cuando un hombre tomare a su hermano en la casa de su padre, diciendo: Tú tienes ropa, sé tú nuestro gobernante y sea esta ruina bajo tu mano, en aquel día jurará

CAPÍTULO 3 Juicios sobre los gobernantes y las hijas de Sion 1. _El juicio contra los gobernantes ( Isaías 3:1 )_ 2. _La triste condición de Jerusalén ( Isaías 3:8 )_ 3. _El mensaje de Jehová ( Isaías 3:10 )_ 4. _La mundanalidad de las hijas de Sion ( Isaías 3:16 )_ 5. _Su humillación en el juicio ( Isaías 3:24 ; Isaías 4:1 )_ Este capítulo describe las condiciones corruptas entre el pueblo profesante de Dios en los días de Isaías. U

CAPITULO DOS LAS TRES JERUSALEMAS 740-735 a. C. Isaías 2:1 ; Isaías 3:1 ; Isaías 4:1 DESPUÉS de la introducción general, en el capítulo 1, de las profecías de Isaías, aparece otra porción del libro, de mayor extensión, pero casi tan distinta como la primera. Cubre cuatro capítulos, del segundo al sexto, todos ellos que datan del mismo período más temprano del ministerio de Isaías, antes del 735 aC Tratan exactamente los mismos temas, pero difieren mucho. Una sección (Capítulos 2-4. ) consta de una serie de declaraciones breves, evidentemente no todas pronunciadas al mismo tiempo, porque están en conflicto entre sí, una serie de profecías consecutivas, que probablemente representan las etapas de c

Los vasos, el lino fino, las capuchas y los velo. Ver. 23. _Ver Trapp en "_ Isa 3:19 _"._...