Job 34:21

_PORQUE SUS OJOS ESTÁN SOBRE LOS CAMINOS DEL HOMBRE, Y VE TODOS SUS PASOS._ La omnisciencia y la omnipotencia de Dios le permiten ejecutar justicia inmediata. No necesita estar mucho tiempo en la "vigilia", como pensó Job ( Job 7:12 ; 2 Crónicas 16:9 ; Jeremias 32:19 )....

16-30 Elihu apela directamente al propio Job. ¿Podría suponer que Dios era como esos príncipes terrenales, que odian lo correcto, que no son aptos para gobernar y probar los flagelos de la humanidad? Es una presunción atrevida condenar los procedimientos de Dios, como lo había hecho Job con sus descontentos. Elihu sugiere diversas consideraciones a Job, para producir en él altos pensamientos de Dios, y así persuadirlo para que se someta. Job a menudo había deseado defender su causa ante Dios. Eliú pregunta: ¿Para qué? Todo está bien que Dios haga, y se encontrará así. ¿Qué puede incomodar a aquellos cuyas almas moran cómodamente en Dios? Las sonrisas de todo el mundo no pueden calmar a aquellos a quienes Dios frunce el ceño....

PORQUE SUS OJOS ESTÁN EN LOS CAMINOS DEL HOMBRE - Nadie puede escapar de su aviso; compare Salmo 139:2....

EXPOSICIÓN Job 34:1 En este capítulo, Eliú pasa de Job a aquellos a quienes se dirige como "hombres sabios" (versículo 2) u "hombres de entendimiento" (versículo 10). No se sabe con certeza si se trata de los tres amigos especiales de Job u otros de la compañía que quizás se habían reunido para escuchar el debate. Hace que el tema de su discurso sea para ellos la conducta de Job, apenas algo educado que hacer en presencia de Job. Job, dice, ha despreciado a Dios y lo acusó de injusticia (versículos 5-9). Lo reivindicará. Esto procede a hacerlo en los versículos 10-30. Luego señala cuál debería ser el curso de Job (versículos 31-33), y termina apelando a los "hombres de entendimiento" para que respalden su condena a Job como pecador y rebelde (versículos 34-37). Job 34:1,...

POR SUS OJOS [SON] SOBRE LOS CAMINOS DEL HOMBRE ,. Lo que denota la omnisciencia de Dios, que llega a cada hombre, a todos los individuos, y a todos los hombres en general; y a sus caminos, a cada paso que los tomen, a la totalidad de sus vidas y conversaciones, y cada acción de ellos; A todas sus formas internas y externas y vayas; Tal vez el primero pueda ser destinado a esto, y este último en la siguiente cláusula. Esto puede denotar todos sus pensamientos internos, los trabajos de su mente, la imaginación de su corazón; Todos sus propósitos secretos, diseños y esquemas; Y todos los deseos y afectos de su alma; Y todos estos, ya sean buenos o malos: Y ÉL VE TODAS SUS ACONTECIMIENTOS ; Todo su caminata y conversación, conducta y comportamiento; Todas sus formas externas, obras y acciones; y estos, ya sea de hombres buenos o malos, consulte Salmo 139:1....

Job 34:1. _ además, Elihu respondió y dijo: Escucha mis palabras, oh ustedes hombres; y dale oído a mi, que tengamos conocimiento. Para la oreja trieth palabras, como la boca sabe la carne. _. Desearía que el verso siempre fuera cierto, especialmente con respecto a aquellos que escuchan lo que pretende ser el Evangelio; Solo deseo que prueben y prueben lo que escuchan, al igual que, con la boca, saben lo que comen. Pero, como hay algunas personas que se comen todo lo que se establece ante ellos, por lo que hay algunos que aceptarán cualquier cosa que escuchen, sin ejercer ningún discernimiento espiritual lo que sea. «Es inteligentemente puesto", dicen, y por lo tanto lo reciben; Sin embargo, apenas serían lo suficientemente tontos como para comer alimentos poco saludables simplemente porque era hábilmente tallado....

Además, Eliú continuó [Job no respondió] y dijo: Oíd mis palabras, oh sabios; prestad oído a mí, que tengo conocimiento. Porque el oído prueba las palabras, como la boca gusta la carne ( Job 34:1-3 ). Esa es una fase muy pintoresca, ¿no? El oído prueba las palabras así como tu boca prueba la carne. Pruébelo, vea cómo es. Vuestros oídos lo escuchan, lo saben, y lo juzgan, ven a qué sabe. Escojamos para nosotros el juicio: sepamos entre nosotros lo que es bueno. Porque Job ha dicho: Justo soy, y Dios ha quitado mi juicio. ¿Debo mentir contra mi derecho? mi herida es incurable sin transgresión ( Job 34:4-6 ). Esto es lo que dice Job. Y entonces Eliú responde: ¿Qué hombre es como Job, que bebe el escarnio como agua? ( Job

CAPITULO 34 _1. Oíd mis palabras, sabios ( Job 34:1 )_ 2. La refutación de la acusación de Job 34:5 Dios ( Job 34:5 ) 3. Job necesita ser probado hasta el final ( Job 34:31 ) Job 34:1 . Al comenzar esta parte del discurso, en el que Eliú reivindica el carácter de Dios contra las insinuaciones de Job, se dirige a los amigos de Job, y quizás a otros que estaban allí reunidos. Quiere que presten la mayor atención a lo que dirá. Job 34:5 . Ésta es la principal carga

XXV. SABIDURÍA POST-EXÍLICA Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 UN PERSONAJE hasta ahora sin nombre en el curso del drama ahora asume el lugar de crítico y juez entre Job y sus amigos. Eliú, hijo de Barachel el Buzita, de la familia de Ram, aparece de repente y desaparece como de repente. La implicación es que ha estado presente durante la totalidad de los coloquios y que, habiendo esperado pacientemente su momento, expresa el juicio que ha ido formando lentamente sobre argumentos a los que ha prestado mucha atención. Es significativo que tanto Eliú como sus representaciones sean ignorados al finalizar la acción. La dirección del Todopoderoso desde la tormenta no lo tiene en cuenta y parece seguir directamente al c

Porque sus ojos están sobre los caminos del hombre, y ve todos sus caminos. Ver. 21. _Porque sus ojos están sobre los caminos del hombre_ ] La providencia de Dios (como un cuadro bien dibujado, que mira a cada uno en la habitación) observa todas las cosas; él ve motivo suficiente para proceder así en juicio contra una persona o pueblo, aunque nosotros no lo vemos. Y aunque un hombre no conoce a otro, ningún hombre se conoce bien a sí mismo; sin embargo, Dios, siguiendo, por así decirlo, a todos los hombres pisándole los talones, observa con los ojos de cerca y marca por dónde camina cada uno, ve todos sus caminos; por tanto, no se complazcan los hombres en sus prácticas pecaminosas, como si Dios no los viera, porque por un tiempo escapan impunes; _Saeculi laetitia est impunita nequitia; _pero el pecado y el castigo están atados con cadenas de diamantes y no pueden separarse por mucho ti...