Job 34:26

_LOS GOLPEA COMO A HOMBRES MALVADOS A LA VISTA DE LOS DEMÁS;_ Golpea, castiga. COMO, х _TACHAT_ ( H8478 )] - literalmente, debajo; es decir, porque son malvados. Pero Maurer lo toma 'en el lugar donde los malvados son castigados:' como explica la siguiente cláusula del hebreo (ver margen), 'en los lugares de aquellos que contemplan', es decir, ante la vista de todos ( Josué 5:8 ). VISTA DE LOS DEMÁS. Los pecadores se escondieron en la oscuridad; por eso son castigados ante todos, en jornada de puertas abiertas. Imagen del lugar de ejecución pública ( Job 40:12 ; Éxodo 14:30 ;...

16-30 Elihu apela directamente al propio Job. ¿Podría suponer que Dios era como esos príncipes terrenales, que odian lo correcto, que no son aptos para gobernar y probar los flagelos de la humanidad? Es una presunción atrevida condenar los procedimientos de Dios, como lo había hecho Job con sus descontentos. Elihu sugiere diversas consideraciones a Job, para producir en él altos pensamientos de Dios, y así persuadirlo para que se someta. Job a menudo había deseado defender su causa ante Dios. Eliú pregunta: ¿Para qué? Todo está bien que Dios haga, y se encontrará así. ¿Qué puede incomodar a aquellos cuyas almas moran cómodamente en Dios? Las sonrisas de todo el mundo no pueden calmar a aquellos a quienes Dios frunce el ceño....

Versículo Job 34:26 . _LOS GOLPEA COMO A HOMBRES MALVADOS._ En otras ocasiones ejecuta sus juicios _más abiertamente_ ; y de repente son destruidos a la _vista del pueblo_ ....

LOS GOLPEA COMO HOMBRES MALVADOS - literalmente, "Bajo los malvados, o por causa de los malvados, los golpea". Es decir, trata con ellos "como si" fueran malvados; los considera y los trata como tales. Él trata con ellos "bajo" el carácter general de las personas malvadas, y los castiga en consecuencia. A LA VISTA DE OTROS - Margen, como en hebreo "en lugar de los espectadores". La idea es que se haga abierta o públicamente. Sus pecados habían sido cometidos en secreto, pero son castigados abiertamente. La manifestación del disgusto divino está en presencia de los espectadores, o es tan abierta y pública, que no puede dejar de verse. Es muy probable que, en toda esta descripción, Elihu tuviera en cuenta las calamidades públicas que habían sobrevenido a Job, y que tuviera la intención de incluirlo entre el número de hombres poderosos a quienes Dios de repente derrocó....

EXPOSICIÓN Job 34:1 En este capítulo, Eliú pasa de Job a aquellos a quienes se dirige como "hombres sabios" (versículo 2) u "hombres de entendimiento" (versículo 10). No se sabe con certeza si se trata de los tres amigos especiales de Job u otros de la compañía que quizás se habían reunido para escuchar el debate. Hace que el tema de su discurso sea para ellos la conducta de Job, apenas algo educado que hacer en presencia de Job. Job, dice, ha despreciado a Dios y lo acusó de injusticia (versículos 5-9). Lo reivindicará. Esto procede a hacerlo en los versículos 10-30. Luego señala cuál debería ser el curso de Job (versículos 31-33), y termina apelando a los "hombres de entendimiento" para que respalden su condena a Job como pecador y rebelde (versículos 34-37). Job 34:1,...

LOS GOLPEA COMO HOMBRES MALVADOS ,. Tal es la estricta justicia de Dios, que nunca ataca a los hombres, o inflige el castigo en ellos, o trae sus juicios sobre ellos, sino como hombres malvados, y por su maldad; El casting del hombre fuera de Eden fue por su pecado, así como el lanzamiento de los ángeles del cielo que pecó; El ahogamiento del Viejo Mundo, la destrucción de Sodoma y Gomorra, la ruina de Faraón y su anfitrión, al conducir a los cananeos de su tierra, las diversas cautividades de los israelitas, con otros casos del disgusto de Dios con los hombres en este mundo, y el castigo eterno de ellos en otro, solo son de ellos como hombres malvados, y por pecado; y por lo tanto, no es coordable con ninguna injusticia. Sephorno lo interpreta, "en lugar de hombres malvados", e lo ilustra al sacudir el faraón y su anfitrión en el mar en la habitación y en lugar de los malvados israelit...

Job 34:1. _ además, Elihu respondió y dijo: Escucha mis palabras, oh ustedes hombres; y dale oído a mi, que tengamos conocimiento. Para la oreja trieth palabras, como la boca sabe la carne. _. Desearía que el verso siempre fuera cierto, especialmente con respecto a aquellos que escuchan lo que pretende ser el Evangelio; Solo deseo que prueben y prueben lo que escuchan, al igual que, con la boca, saben lo que comen. Pero, como hay algunas personas que se comen todo lo que se establece ante ellos, por lo que hay algunos que aceptarán cualquier cosa que escuchen, sin ejercer ningún discernimiento espiritual lo que sea. «Es inteligentemente puesto", dicen, y por lo tanto lo reciben; Sin embargo, apenas serían lo suficientemente tontos como para comer alimentos poco saludables simplemente porque era hábilmente tallado....

Además, Eliú continuó [Job no respondió] y dijo: Oíd mis palabras, oh sabios; prestad oído a mí, que tengo conocimiento. Porque el oído prueba las palabras, como la boca gusta la carne ( Job 34:1-3 ). Esa es una fase muy pintoresca, ¿no? El oído prueba las palabras así como tu boca prueba la carne. Pruébelo, vea cómo es. Vuestros oídos lo escuchan, lo saben, y lo juzgan, ven a qué sabe. Escojamos para nosotros el juicio: sepamos entre nosotros lo que es bueno. Porque Job ha dicho: Justo soy, y Dios ha quitado mi juicio. ¿Debo mentir contra mi derecho? mi herida es incurable sin transgresión ( Job 34:4-6 ). Esto es lo que dice Job. Y entonces Eliú responde: ¿Qué hombre es como Job, que bebe el escarnio como agua? ( Job

CAPITULO 34 _1. Oíd mis palabras, sabios ( Job 34:1 )_ 2. La refutación de la acusación de Job 34:5 Dios ( Job 34:5 ) 3. Job necesita ser probado hasta el final ( Job 34:31 ) Job 34:1 . Al comenzar esta parte del discurso, en el que Eliú reivindica el carácter de Dios contra las insinuaciones de Job, se dirige a los amigos de Job, y quizás a otros que estaban allí reunidos. Quiere que presten la mayor atención a lo que dirá. Job 34:5 . Ésta es la principal carga

_Visión. Literalmente, "en el lugar de los espectadores" (Haydock) en público. (Calmet)_...