Job 34:2

_OÍD MIS PALABRAS, OH SABIOS; Y ESCUCHADME, LOS QUE SABÉIS._ Este capítulo se dirige también a los "amigos", como ( Job 33:1 ) se dirige sólo a Job....

1-9 Elihu llama a los presentes a decidir con él sobre las palabras de Job. El cristiano más claro, cuya mente está iluminada, cuyo corazón está santificado por el Espíritu de Dios, y quien está versado en las Escrituras, puede decir hasta qué punto las cosas, las palabras o las acciones están de acuerdo con la verdadera religión, mejor que cualquiera que se apoye en sus creencias. propios entendimientos. Job había hablado como si quisiera justificarse por completo. El que dice que me he limpiado las manos en vano, no solo ofende a los hijos de Dios, Salmo 73:13, sino que satisface a sus enemigos y dice lo que dicen....

ESCUCHA MIS PALABRAS, OH SABIOS - Dirigiéndose particularmente a los tres amigos de Job. El capítulo anterior había sido dirigido al propio Job. Le había expresado sus puntos de vista sobre el diseño de la aflicción, y no tenía nada que responder. Ahora se dirige a sus amigos, con una visión particular de examinar algunos de los sentimientos que Job había avanzado y de mostrar dónde estaba equivocado. Se dirige a ellos como "sabios", o sabios, y como dotados de "conocimiento", para conciliar su atención, y porque los considera calificados para comprender el tema difícil que propuso explicar....

EXPOSICIÓN Job 34:1 En este capítulo, Eliú pasa de Job a aquellos a quienes se dirige como "hombres sabios" (versículo 2) u "hombres de entendimiento" (versículo 10). No se sabe con certeza si se trata de los tres amigos especiales de Job u otros de la compañía que quizás se habían reunido para escuchar el debate. Hace que el tema de su discurso sea para ellos la conducta de Job, apenas algo educado que hacer en presencia de Job. Job, dice, ha despreciado a Dios y lo acusó de injusticia (versículos 5-9). Lo reivindicará. Esto procede a hacerlo en los versículos 10-30. Luego señala cuál debería ser el curso de Job (versículos 31-33), y termina apelando a los "hombres de entendimiento" para que respalden su condena a Job como pecador y rebelde (versículos 34-37). Job 34:1,...

ESCUCHA MIS PALABRAS, OH SABES [HOMBRES] ,. Esta no es una dirección a los tres amigos de Job, como algunos piensan; porque Elihu había expresado su disgusto a ellos, con condenando el trabajo sin condenarlo, y devolviéndole las respuestas sólidas; y por lo tanto, no debe tomar su método para tratar con él, sino que tome otro; y claramente sugiere que la sabiduría no estaba con ellos, ni enseñó por ellos; y, por lo tanto, como no podía dar títulos halagadores a los hombres, no podía pensar que debería abordarlos como hombres sabios y comprensivos, a menos que, de hecho, de manera irónica, como algunos eligen interpretarlo; ver. Job 32:3. Más bien, por lo que algunos espectadores se habla aquí, a quien Elihu sabía ser hombres de sabiduría y conocimiento, c. Como sigue,. Y DALE UN OÍDO, QUE TENGAMOS CONOCIMIENTO y, como se les dotaron, no solo con sabiduría y c...

Job 34:1. _ además, Elihu respondió y dijo: Escucha mis palabras, oh ustedes hombres; y dale oído a mi, que tengamos conocimiento. Para la oreja trieth palabras, como la boca sabe la carne. _. Desearía que el verso siempre fuera cierto, especialmente con respecto a aquellos que escuchan lo que pretende ser el Evangelio; Solo deseo que prueben y prueben lo que escuchan, al igual que, con la boca, saben lo que comen. Pero, como hay algunas personas que se comen todo lo que se establece ante ellos, por lo que hay algunos que aceptarán cualquier cosa que escuchen, sin ejercer ningún discernimiento espiritual lo que sea. «Es inteligentemente puesto", dicen, y por lo tanto lo reciben; Sin embargo, apenas serían lo suficientemente tontos como para comer alimentos poco saludables simplemente porque era hábilmente tallado....

Además, Eliú continuó [Job no respondió] y dijo: Oíd mis palabras, oh sabios; prestad oído a mí, que tengo conocimiento. Porque el oído prueba las palabras, como la boca gusta la carne ( Job 34:1-3 ). Esa es una fase muy pintoresca, ¿no? El oído prueba las palabras así como tu boca prueba la carne. Pruébelo, vea cómo es. Vuestros oídos lo escuchan, lo saben, y lo juzgan, ven a qué sabe. Escojamos para nosotros el juicio: sepamos entre nosotros lo que es bueno. Porque Job ha dicho: Justo soy, y Dios ha quitado mi juicio. ¿Debo mentir contra mi derecho? mi herida es incurable sin transgresión ( Job 34:4-6 ). Esto es lo que dice Job. Y entonces Eliú responde: ¿Qué hombre es como Job, que bebe el escarnio como agua? ( Job

CAPITULO 34 _1. Oíd mis palabras, sabios ( Job 34:1 )_ 2. La refutación de la acusación de Job 34:5 Dios ( Job 34:5 ) 3. Job necesita ser probado hasta el final ( Job 34:31 ) Job 34:1 . Al comenzar esta parte del discurso, en el que Eliú reivindica el carácter de Dios contra las insinuaciones de Job, se dirige a los amigos de Job, y quizás a otros que estaban allí reunidos. Quiere que presten la mayor atención a lo que dirá. Job 34:5 . Ésta es la principal carga

XXV. SABIDURÍA POST-EXÍLICA Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 UN PERSONAJE hasta ahora sin nombre en el curso del drama ahora asume el lugar de crítico y juez entre Job y sus amigos. Eliú, hijo de Barachel el Buzita, de la familia de Ram, aparece de repente y desaparece como de repente. La implicación es que ha estado presente durante la totalidad de los coloquios y que, habiendo esperado pacientemente su momento, expresa el juicio que ha ido formando lentamente sobre argumentos a los que ha prestado mucha atención. Es significativo que tanto Eliú como sus representaciones sean ignorados al finalizar la acción. La dirección del Todopoderoso desde la tormenta no lo tiene en cuenta y parece seguir directamente al c

Oíd mis palabras, oh sabios; y escuchadme, vosotros los que tenéis conocimiento. Ver. 2. _Oíd mis palabras, oh sabios_ ] Y no son muchos, Oseas 14:9 . Excluye al pobre Job, a quien sin embargo había prometido enseñar sabiduría, Job 33:33 . Y es probable que no les hablara a muchos, porque ellos no tienen esas _auras perpargatas,_ que él llama en el siguiente verso. Bοιωτες _fere sunt,_ son en su mayor parte de orejas pesadas y de sorda aprensión; _ Boeotum en patria, crassoque sub acre nati._ Entonces se aplica a los otros tres amigos de Job; a quien, por haberlo reprendido duramente antes, y para que no piensen que él se consideraba el único sabio entre ellos, habla así para obtener audiencia y los hace jueces de su discurso. Los hombres pueden ser sabios en algunas cosas