Jueces 17:7

_Y HABÍA UN JOVEN DE BELÉN DE JUDÁ, DE LA FAMILIA DE JUDÁ, QUE ERA LEVITA, Y RESIDÍA ALLÍ._ BELÉN DE JUDÁ: así llamado en contraposición a un pueblo del mismo nombre en Zabulón ( Josué 19:15 ). DE LA FAMILIA (ES DECIR, TRIBU) DE JUDÁ. Los hombres de la tribu de Leví podrían unirse, como lo hizo Aarón ( Éxodo 6:23 ), por matrimonio con otra tribu; y este joven levita (según Jerónimo, 'Quaest. Hebraicae', en 1 Crónicas 23:15 ,su nombre era Shebuel) pertenecía a la tribu de Judá por parte de su madre, lo que explica que estuviera en Belén, no en una de las ciudades levíticas....

7-13 Micah pensó que era una señal del favor de Dios para él y sus imágenes, que un levita debería venir a su puerta. Por lo tanto, aquellos que se complacen con sus propias ilusiones, si la Providencia inesperadamente trae algo a sus manos que los impulsa en su mal camino, pueden pensar que Dios está complacido con ellos....

Versículo Jueces 17:7 . _DE LA FAMILIA DE JUDÁ._ La palabra _familia_ puede tomarse aquí por _tribu_ ; o el joven pudo haber sido de la tribu de _Judá_ por su _madre_ , y de la tribu de _Leví_ por su _padre_ , porque aquí se le llama _levita_ ; y es probable que pudiera haber oficiado en Silo, en el oficio levítico. Un levita podía casarse con cualquier otra tribu, siempre que la mujer no fuera _heredera_ ....

Las palabras hebreas para “permaneció allí” son, שׁם גר _gêr _ _shām_ , cuyas palabras se usan en en la genealogía de este joven levita, cuyo nombre era “Jonatán, hijo de Gershom” ( גרשׁם _gêr __e__ shôm_ ). Por lo tanto, algunos leen aquí, “el hijo de Gersón”....

EXPOSICIÓN Jueces 17:1 Aquí nos iluminamos con un tipo de historia bastante diferente de la que ha precedido. Ya no tenemos que ver con los jueces y sus poderosos actos para liberar a Israel de sus opresores, sino con dos historias separadas, que llenan el resto del libro, relacionadas con los asuntos internos de Israel. No hay ninguna nota de tiempo, excepto que ocurrieron antes del tiempo de Saúl el rey (Jueces 17:6; Jueces 18:1), y. que Finees, el hijo de Eleazar, estaba vivo cuando ocurrió el segundo (Jueces 20:28). Ambos, sin duda, son mucho antes de Samson. La única conexión aparente de la historia de Miqueas con la de Sansón es que amb

Y HUBO UN JOVEN DE BETHLEHEMJUDAH ,. Como había dos Belén, uno en la tribu de Zebulun, Josué 19:15 y otro en la tribu de Judá, el lugar aquí diseñado, Judá se le agrega, para distinguirlo de la otro: DE LA FAMILIA DE JUDAH : que se refiere al joven, que fue por el lado de su padre un levita, y por el lado de su madre, como piensa Jarchi, de La tribu de Judá, que parece muy probable, aunque las genealogías de las familias no se calmaron de la madre; por lo que podría ser llamado el llamado porque había vivido principalmente en la tribu de Judá, y particularmente en Belén; Pero Kimchi, y varios otros comentaristas judíos, se refieren a la ciudad de Belén, que era de la tribu de Judá, se puso la familia para la tribu; o pertenecido a los hijos de Judá; aunque uno pensaría que no había necesidad de haber agregado esto, ya que se expresó completamente antes al llam...

En este punto termina el libro de Jueces, en cuanto a su historia. Lo que queda en el libro de Jueces no está ahora en orden cronológico. Este es un apéndice del libro de Jueces a medida que avanzamos en el capítulo diecisiete. Y nos habla básicamente de las condiciones morales de la nación de Israel durante este tiempo después de Josué, y las historias, algunas de ellas, nos llevan claramente al tiempo inmediatamente después de Josué. Entonces, si ahora puedes cambiar de marcha en tu mente e ir en reversa, llegamos al final del orden cronológico histórico con Sansón. Después de Sansón surge luego Samuel. Lo entenderemos después de leer el libro de Rut. Pero ahora vamos a entrar en un apéndice y vamos a volver en los próximos capítulos y examinaremos parte de la decadencia moral que estaba ocurriendo en Israel durante el tiempo del período de los jueces. Simplemente nos da una idea de...

III. EL APÉNDICE: LA CORRUPCIÓN INTERNA DE ISRAEL 1. La idolatría de Miqueas y Dan y su castigo CAPÍTULO 17 Las imágenes hechas y el sacerdote contratado _1. El dinero robado restituido y las imágenes ( Jueces 17:1 )_ 2. El levita contratado para sacerdote ( Jueces 17:7 ) Los últimos cinco capítulos del libro forman un apéndice. Los eventos dados no ocurrieron después de la muerte de Sansón, pero sucedieron muchos años antes. Estos capítulos no están en orden cronológico, sino dispuestos de esta manera para enseñar la raíz del mal y sus resultados. Esto responde a muchas, si no a todas, las objeciones de los críticos. Estos Capítulos revelan la corrupción interna que existió en Israel durante las diferentes declinaciones. La idolatría y la anarquía son los dos ra

_Otro, no está en hebreo ni en la Septuaginta, pero se refiere al ex joven sacerdote, el hijo de Michas, cuyo lugar tomó. --- De los mismos. No se sabe si se habla de la ciudad o del hombre. Algunos piensan que la madre de este levita era de Judá, aunque su padre era hijo de Moisés, cap. xviii. 30. (Calmet) --- Era pobre, pues la gente se negaba a pagar los diezmos, y él imitaba su irreligión, siendo de temperamento voluble._ _ Todavía era soltero (ver. 10 aunque se casó entre los danitas, cap. Xviii. 30. (Menochius) --- Siendo un levita, es estimado más apto para el sacerdocio; por eso los protestantes reciben con gozo a un sacerdote católico apóstata. (Worthington)_...

LOS DIOSES ROBADOS Jueces 17:1 , Jueces 18:1 La porción del Libro de los Jueces que comienza con el capítulo diecisiete y se extiende hasta el final no está en conexión inmediata con lo que ha ido antes. Leemos Jueces 18:30 que "Jonatán, hijo de Gersón, hijo de Manasés, él y sus hijos fueron sacerdotes de la tribu de Dan hasta el día de la cautividad de la tierra. "Pero la lectura correcta es:" Jonatán, el hijo de Gersón, el hijo de Moisés ". Parecería que el levita renegado de la narración era un descendiente cercano del gran legislador. Tan rápidamente decayó el celo de la casa sacerdotal. que en la tercera o cuarta generación después de Moisés, uno de su propia línea llegó a ser ministro de un temp