Jueces 20:42

_Y JEHOVÁ HIRIÓ A BENJAMÍN DELANTE DE ISRAEL; Y LOS HIJOS DE ISRAEL MATARON AQUEL DÍA DE LOS BENJAMITAS VEINTICINCO MIL CIEN HOMBRES; TODOS ESTOS SACABAN ESPADA. _ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

EL CAMINO DEL DESIERTO, es decir, el desierto que se extendía desde Jericó hasta las colinas de Betel. LOS QUE SALÍAN DE LAS CIUDADES - Estos deben ser los benjamitas . Por lo tanto, "en medio de ellos" debe significar "en sus propias ciudades", donde huyeron por separado en busca de refugio, pero no pudieron encontrar refugio . Anathoth, Alemath, Ramah, Ataroth, Geba, Micmash, Ai, Beth-el, Migron, etc., probablemente serían las ciudades mencionadas, todas situadas al este y al norte de Gabaa....

EXPOSICIÓN Jueces 20:18 La Casa de Dios. En esta representación, el A.V. Sigue la Vulgata, que tiene en domum Dei, hoc est, en Silo. Pero la Septuaginta tiene Βαιθὴλ, y todas las autoridades antiguas, así como los comentaristas modernos, generalmente están de acuerdo en convertirla en Betel. La razón, que parece concluyente, para hacerlo es que el hebreo בית אל significa invariablemente Bethel, y que la casa de Dios siempre se expresa en hebreo por בית האלהים (beth-ha-elohim). La conclusión es que en este momento el arca de Dios, con el tabernáculo, estaba en Betel, que estaba a solo siete u ocho millas de Shiloh. Bethel estaría a ocho o diez millas de Gabaa, es decir, a medio camino entre Shiloh y Gabaa. Se le pidió consejo. La misma frase que Jueces 1:1, donde se representa simplemente preguntado (vea la

POR LO TANTO, DIERON LA ESPALDA ANTE LOS HOMBRES DE ISRAEL ,. Y huyó de ellos: PARA EL CAMINO DEL DESIERTO ; ¿Qué desierto no está seguro, quizás el desierto de Judá?; no se volvieron directamente hacia Gibeah, percibiendo que se tomó, y en manos de un cuerpo de hombres que se reunirían con ellos, y por lo tanto, se volvieron hacia un lado hacia el desierto, aunque felizmente pudieran hacer su escape, y refugiarse. ellos mismos: PERO LA BATALLA LOS SUPERÓ A ; Es decir, ellos lograron la guerra, como el Targum, los israelitas que estaban comprometidos en la batalla con ellos los persiguieron, y los alcanzaron: Y ELLOS QUE SALIERON DE LAS CIUDADES QUE DESTRUYERON EN MEDIO DE ELLOS ; O bien los israelitas que salieron de sus ciudades para ayudar a sus hermanos destruyeron a los benjaminitas mientras huyeron, o los benjaminitas que salieron de otras ciudades a Gibeah, estos fueron dest...

Ahora tenía lo que esperaba que tuviera. Tuvo un efecto de choque sobre las tribus. Se horrorizaron al sacar parte de un torso, una pierna, un brazo, una cabeza y se juntaron y este hombre les contó la maldad que habían hecho los benjamitas, los de la tribu de Benjamín, la ciudad de Gabaa. Les contó el horrible mal que le había sobrevenido mientras estuvo allí. Y el pueblo de Israel se indignó contra los efraimitas, quiero decir contra los benjamitas. Y así decidieron ir contra ellos en la batalla y reunieron un ejército de más de cuatrocientos mil. Y consultaron al Señor, y dijeron: ¿Quién subirá primero? Y dijo Jehová: La tribu de Judá ( Jueces 20:18 ). Entonces la tribu de Judá subió contra Gabaa pero los hombres de Benjamín eran duros. Tenían setecientos tipos que podían lanzar una piedra con una honda y nunca fallar desde cien metros. Podían acercarse al grosor de un cabello

CAPÍTULO 20 LA HORRIBLE GUERRA _1. La historia del levita ( Jueces 20:1 )_ 2. El levantamiento ( Jueces 20:8 ) 3. La matanza de los israelitas ( Jueces 20:12 ) 4. Benjamín exterminado excepto seiscientos hombres ( Jueces 20:26 ) Este y el capítulo final nos traen la terrible cosecha de lo que se había sembrado. “Porque todo lo que el hombre sembrare, eso también segará” ( Gálatas 6:7 ). Habían sembrado el viento y ahora cosechaban el torbellino. La violencia y la anarquía resultan en el asesinato de 40.000 israelita

_Ellos. En hebreo, "y los que salieron de las ciudades, (de Benjamín) ellos (destruyeron, (Haydock) o los otros israelitas) destruyeron a los que huyeron en medio de ellos"._...

Jueces 20:1 ; Jueces 21:1 DE LA JUSTICIA A LA VENGANZA SALVAJE Jueces 19:1 ; Jueces 20:1 ; Jueces 21:1 ESTOS últimos capítulos describen un estallido general y vehemente de indignación moral en todo Israel, registrado por varias razones. En uno de los pueblos de Benjamín se hace algo vil y el hecho se publica en todas las tribus. Los hacedores son defendidos por su clan y se les inflige un terrible castigo, no sin sufrimiento para todo el pueblo. Como los incidentes narrados en el Capítulo inmediatamente anterior, estos deben haber oc

Por tanto, volvieron [sus espaldas] delante de los hombres de Israel por el camino del desierto; pero la batalla los alcanzó; ya los que [salieron] de las ciudades los destruyeron en medio de ellos. Ver. 42. Al huir de la muerte, huyeron a ella. _Una salus victis, etc._...

EL LEVITA EN ASAMBLEA GENERAL DECLARA SU CAUSA. 1. REUNIÓSE LA CONGREGACIÓN COMO UN SOLO HOMBRE—Como resultado de la inmensa sensación provocada por la tragedia de Gabaa, se reunió una asamblea nacional, en la cual “los principales de todo el pueblo”, aparecieron como delegados. EN MIZPA—El lugar de la reunión (porque había otras Mizpas). era una ciudad en los confines de Judá y Benjamín (Josué 15:38; Josué 18:26). Frecuentemente se tenían allí asambleas en años posteriores (1 Samuel 7:11; 1 Samuel 10:17), y estaba a corta distancia de Silo. La frase “A Jehová” puede entenderse en sentido general como consulta al oráculo. Esta