Jueces 20:43

_Y JEHOVÁ HIRIÓ A BENJAMÍN DELANTE DE ISRAEL; Y LOS HIJOS DE ISRAEL MATARON AQUEL DÍA DE LOS BENJAMITAS VEINTICINCO MIL CIEN HOMBRES; TODOS ESTOS SACABAN ESPADA. _ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

El lenguaje y la construcción de este verso es poético; parece ser un extracto de una canción y describir, en el lenguaje de la poesía, el mismo evento que el verso anterior describe en el de la prosa. CON FACILIDAD - O "descanso" ; . La expresión es muy oscura. El margen lo toma como el nombre de un lugar....

EXPOSICIÓN Jueces 20:18 La Casa de Dios. En esta representación, el A.V. Sigue la Vulgata, que tiene en domum Dei, hoc est, en Silo. Pero la Septuaginta tiene Βαιθὴλ, y todas las autoridades antiguas, así como los comentaristas modernos, generalmente están de acuerdo en convertirla en Betel. La razón, que parece concluyente, para hacerlo es que el hebreo בית אל significa invariablemente Bethel, y que la casa de Dios siempre se expresa en hebreo por בית האלהים (beth-ha-elohim). La conclusión es que en este momento el arca de Dios, con el tabernáculo, estaba en Betel, que estaba a solo siete u ocho millas de Shiloh. Bethel estaría a ocho o diez millas de Gabaa, es decir, a medio camino entre Shiloh y Gabaa. Se le pidió consejo. La misma frase que Jueces 1:1, donde se representa simplemente preguntado (vea la

POR LO TANTO, ENCERRARON LOS BENJAMINITAS ALREDEDOR DE ,. Los rodeó por todos lados, el ejército de Israel se publica en diferentes lugares, y la gente sale de todas las ciudades a su ayuda. Josefo A dice, fueron forzados a entrar, y encerró, en un lugar hueco en un valle, para que no pudieran escapar: Y LOS PERSIGUIÓ ; o "causado a perseguir" b; Llorando a ellos una búsqueda, llorando unos a otros a medida que avanzaban, diciéndolos, persiguiéndoles, persiguiéndoles; Así que Jarchi y Kimchi; que lloran, ya que inspiró a los perseguidores con celo, por lo que siguieron con el terror: Y TRODALOS CON FACILIDAD ; No hacen resistencia, siendo bastante desagradable; El Targrim es,. "Desde la casa de su descanso". Donde tomaron su descanso, y diseñaron para descansar esa noche, pero no podían, estar tan estrechamente perseguidos, y se buscaban diligentemente. Algunos toman "MUSTCHAH", re...

Ahora tenía lo que esperaba que tuviera. Tuvo un efecto de choque sobre las tribus. Se horrorizaron al sacar parte de un torso, una pierna, un brazo, una cabeza y se juntaron y este hombre les contó la maldad que habían hecho los benjamitas, los de la tribu de Benjamín, la ciudad de Gabaa. Les contó el horrible mal que le había sobrevenido mientras estuvo allí. Y el pueblo de Israel se indignó contra los efraimitas, quiero decir contra los benjamitas. Y así decidieron ir contra ellos en la batalla y reunieron un ejército de más de cuatrocientos mil. Y consultaron al Señor, y dijeron: ¿Quién subirá primero? Y dijo Jehová: La tribu de Judá ( Jueces 20:18 ). Entonces la tribu de Judá subió contra Gabaa pero los hombres de Benjamín eran duros. Tenían setecientos tipos que podían lanzar una piedra con una honda y nunca fallar desde cien metros. Podían acercarse al grosor de un cabello

CAPÍTULO 20 LA HORRIBLE GUERRA _1. La historia del levita ( Jueces 20:1 )_ 2. El levantamiento ( Jueces 20:8 ) 3. La matanza de los israelitas ( Jueces 20:12 ) 4. Benjamín exterminado excepto seiscientos hombres ( Jueces 20:26 ) Este y el capítulo final nos traen la terrible cosecha de lo que se había sembrado. “Porque todo lo que el hombre sembrare, eso también segará” ( Gálatas 6:7 ). Habían sembrado el viento y ahora cosechaban el torbellino. La violencia y la anarquía resultan en el asesinato de 40.000 israelita

_Descansar. Hebreo, "con facilidad o_ con tranquilidad _los aplastaron", etc. Otros traducen, (Calmet) Monvee, de Nucha, Noua, (Septuaginta Romana; Haydock) Menucha, "& c. Leemos de un lugar en la tribu de Judá, llamado Menuchta, 1 Paralipomenon ii. 52. (Calmet) --- La misma palabra puede tomarse como un nombre propio o puede significar descanso (Menochius)._...

Jueces 20:1 ; Jueces 21:1 DE LA JUSTICIA A LA VENGANZA SALVAJE Jueces 19:1 ; Jueces 20:1 ; Jueces 21:1 ESTOS últimos capítulos describen un estallido general y vehemente de indignación moral en todo Israel, registrado por varias razones. En uno de los pueblos de Benjamín se hace algo vil y el hecho se publica en todas las tribus. Los hacedores son defendidos por su clan y se les inflige un terrible castigo, no sin sufrimiento para todo el pueblo. Como los incidentes narrados en el Capítulo inmediatamente anterior, estos deben haber oc

Jueces 20:43 [Así] cercaron a los de Benjamín, [y] los persiguieron, [y] los pisotearon con facilidad frente a Guibeá hacia la salida del sol. Ver. 43. _Y los persiguió y los pisoteó. _] Estas cosas están registradas, para que la gente vea el ay de la guerra y preste atención al pecado, la causa de ella....

EL LEVITA EN ASAMBLEA GENERAL DECLARA SU CAUSA. 1. REUNIÓSE LA CONGREGACIÓN COMO UN SOLO HOMBRE—Como resultado de la inmensa sensación provocada por la tragedia de Gabaa, se reunió una asamblea nacional, en la cual “los principales de todo el pueblo”, aparecieron como delegados. EN MIZPA—El lugar de la reunión (porque había otras Mizpas). era una ciudad en los confines de Judá y Benjamín (Josué 15:38; Josué 18:26). Frecuentemente se tenían allí asambleas en años posteriores (1 Samuel 7:11; 1 Samuel 10:17), y estaba a corta distancia de Silo. La frase “A Jehová” puede entenderse en sentido general como consulta al oráculo. Esta