Jueces 20:4

_Y EL LEVITA, EL MARIDO DE LA MUJER QUE HABÍA SIDO MUERTA, RESPONDIÓ Y DIJO: YO VINE A GABAA QUE ES DE BENJAMÍN, YO Y MI CONCUBINA, PARA ALOJARNOS._ El levita... respondió y dijo. El esposo herido dio un relato breve y sin adornos del trágico ultraje, del cual parece que se usó una fuerza a la que no pudo resistir. Su testimonio fue sin duda corroborado por los de su siervo y el anciano efraimita. No había necesidad de una descripción fuerte o muy colorida para trabajar sobre los sentimientos de la audiencia. Los hechos hablaban por sí mismos y producían un sentimiento común de desprecio y venganza....

EXPOSICIÓN Jueces 20:1 Salieron, es decir, de sus varios hogares al lugar de reunión. La congregacion. El término técnico (sin embargo, no se encuentra en Samuel y Kings, excepto en 1 Reyes 12:20) para todo el pueblo israelí (Éxodo 12:3; Éxodo 16:1, Éxodo 16:2, Éxodo 16:9; Le Éxodo 4:15; Josué 18:1, etc.). De Dan a Beerseba. Dan,

Y EL LEVITA, EL MARIDO DE LA MUJER QUE FUE ASESINADO, RESPONDIÓ Y DIJO ,. Se levantó, y, en respuesta a su solicitud, declaró todo el asunto de la siguiente manera: y nada tan apropiado como él, quien estaba en el lugar cuando se hizo, y tan cerca de una relación del fallecido, y tenía derecho a exigir la justicia a hacer; Por lo tanto, parece que ella era su esposa legal, aunque llamada concubina: ENTRÉ EN GIBEAH, QUE PERTENECE A BENJAMIN ; lo que, por lo tanto, describe particularmente, para distinguirlo de otro del mismo nombre en la tribu de Judá, para que no se cometa un error, y un pueblo inocente debe sufrir en su reputación, o de otra manera; y que también explicaría que la tribu de Benjamín no estuviera presente en este Convenio: I Y MI CONCUBINA, PARA ALBERGAR ; allí vinieron, no con una intención de quedarse, estar allí, y mucho menos para hacerles cualquier daño, o infrin...

Ahora tenía lo que esperaba que tuviera. Tuvo un efecto de choque sobre las tribus. Se horrorizaron al sacar parte de un torso, una pierna, un brazo, una cabeza y se juntaron y este hombre les contó la maldad que habían hecho los benjamitas, los de la tribu de Benjamín, la ciudad de Gabaa. Les contó el horrible mal que le había sobrevenido mientras estuvo allí. Y el pueblo de Israel se indignó contra los efraimitas, quiero decir contra los benjamitas. Y así decidieron ir contra ellos en la batalla y reunieron un ejército de más de cuatrocientos mil. Y consultaron al Señor, y dijeron: ¿Quién subirá primero? Y dijo Jehová: La tribu de Judá ( Jueces 20:18 ). Entonces la tribu de Judá subió contra Gabaa pero los hombres de Benjamín eran duros. Tenían setecientos tipos que podían lanzar una piedra con una honda y nunca fallar desde cien metros. Podían acercarse al grosor de un cabello

CAPÍTULO 20 LA HORRIBLE GUERRA _1. La historia del levita ( Jueces 20:1 )_ 2. El levantamiento ( Jueces 20:8 ) 3. La matanza de los israelitas ( Jueces 20:12 ) 4. Benjamín exterminado excepto seiscientos hombres ( Jueces 20:26 ) Este y el capítulo final nos traen la terrible cosecha de lo que se había sembrado. “Porque todo lo que el hombre sembrare, eso también segará” ( Gálatas 6:7 ). Habían sembrado el viento y ahora cosechaban el torbellino. La violencia y la anarquía resultan en el asesinato de 40.000 israelita

Jueces 20:1 ; Jueces 21:1 DE LA JUSTICIA A LA VENGANZA SALVAJE Jueces 19:1 ; Jueces 20:1 ; Jueces 21:1 ESTOS últimos capítulos describen un estallido general y vehemente de indignación moral en todo Israel, registrado por varias razones. En uno de los pueblos de Benjamín se hace algo vil y el hecho se publica en todas las tribus. Los hacedores son defendidos por su clan y se les inflige un terrible castigo, no sin sufrimiento para todo el pueblo. Como los incidentes narrados en el Capítulo inmediatamente anterior, estos deben haber oc

Y respondió el levita, marido de la mujer que había sido asesinada, y dijo: Entré en Guibeá que [es de] Benjamín, yo y mi concubina, para pasar la noche. Ver. 4. _El marido de la mujer. _] Ella no era entonces su ramera, sino una esposa secundaria, como se señaló anteriormente....

EL LEVITA EN ASAMBLEA GENERAL DECLARA SU CAUSA. 1. REUNIÓSE LA CONGREGACIÓN COMO UN SOLO HOMBRE—Como resultado de la inmensa sensación provocada por la tragedia de Gabaa, se reunió una asamblea nacional, en la cual “los principales de todo el pueblo”, aparecieron como delegados. EN MIZPA—El lugar de la reunión (porque había otras Mizpas). era una ciudad en los confines de Judá y Benjamín (Josué 15:38; Josué 18:26). Frecuentemente se tenían allí asambleas en años posteriores (1 Samuel 7:11; 1 Samuel 10:17), y estaba a corta distancia de Silo. La frase “A Jehová” puede entenderse en sentido general como consulta al oráculo. Esta

JUECES 20. LA INDIGNACIÓN VENGADA. La congregación (LXX Synagô gç) es un término posterior al exilio. Las palabras como un solo hombre sugieren una unidad de acción tal que no se aseguró hasta mucho después de la época de los Jueces. La asamblea del pueblo de Dios era una frase que se escuchaba a menudo en el segundo templo, pero no en los días de los jueces. Jueces 20:2 . Compare el ejército reunido contra Sísara, 40.000 hombres fuertes ( Jueces 5:8 ). Jueces 20:10 . Cada una de las tres cláusulas significa exactamente lo mismo. Jueces 20:15 . Las cifras están algo confusas, el tamaño de la fuerza benjami

LA MATANZA DE LOS BENJAMITAS El levita relata sus errores a una asamblea completa de las tribus, que decretan el castigo sobre Benjamín. Sus dos primeros ataques no tienen éxito, pero el tercero resulta en el exterminio casi total de los benjamitas. 1-11 . Los israelitas se reúnen en Guibeá....