Jueces 20:33

_Y TODOS LOS HOMBRES DE ISRAEL SE LEVANTARON DE SU LUGAR, Y SE PUSIERON EN ORDEN EN BAALTAMAR; Y LAS ACECHADORAS DE ISRAEL SALIERON DE SUS LUGARES, DE LOS PRADOS DE GABAA._ BAAL-TAMAR: un palmeral donde se adoraba a Baal. Allí se formó el ejército principal de las tribus confederadas. DE LOS PRADOS DE GABAA: Hebreo, las cuevas de Gabaa; una colina en la que se escondían las emboscadas....

Versículo Jueces 20:33 . _PONERSE EN FORMACIÓN EN BAAL-TAMAR. _Los israelitas parecen haber dividido su ejército en tres divisiones; el uno estaba en Baal-tamar, el segundo detrás de la ciudad en una emboscada, y el tercero escaramuzaba con los benjamitas _delante de_ Gabaa....

Baal-tamar solo se menciona aquí. Tomó su nombre de una palmera que crecía allí; tal vez la misma que la “palmera de Débora, entre Ramá y Betel” , la ubicación exacta aquí indicada, ya que “la calzada” por la cual los israelitas incitaron a los benjamitas a que los persiguieran, conduce directamente a Ramah, que se encontraba a sólo una milla más allá del punto donde se bifurcan los dos caminos. LOS PRADOS DE GABAA - La palabra traducida como "prado" solo se encuentra aquí. Según su etimología, debería significar un “lugar abierto y desnudo”, que es particularmente inadecuado para una emboscada. Sin embargo, por un cambio en los puntos de las vocales, sin ninguna alteración en las letras, se convierte en la palabra común para "una caverna"....

EXPOSICIÓN Jueces 20:18 La Casa de Dios. En esta representación, el A.V. Sigue la Vulgata, que tiene en domum Dei, hoc est, en Silo. Pero la Septuaginta tiene Βαιθὴλ, y todas las autoridades antiguas, así como los comentaristas modernos, generalmente están de acuerdo en convertirla en Betel. La razón, que parece concluyente, para hacerlo es que el hebreo בית אל significa invariablemente Bethel, y que la casa de Dios siempre se expresa en hebreo por בית האלהים (beth-ha-elohim). La conclusión es que en este momento el arca de Dios, con el tabernáculo, estaba en Betel, que estaba a solo siete u ocho millas de Shiloh. Bethel estaría a ocho o diez millas de Gabaa, es decir, a medio camino entre Shiloh y Gabaa. Se le pidió consejo. La misma frase que Jueces 1:1, donde se representa simplemente preguntado (vea la

Y TODOS LOS HOMBRES DE ISRAEL SE LEVANTARON DE SU LUGAR ,. El cuerpo principal del ejército, que huyó ante Benjamín, cuando se acercaron a un lugar adecuado, se detuvo y se levantó de él, y se mantuvo en su propia defensa: Y SE PONEN EN MATRIZ EN BAALTAMAR ; Dibujó en una línea de batalla en ese lugar, frente a sus enemigos, para comprometerse con ellos: este lugar el Targum llama a las llanuras de Jericó, que es la ciudad de las palmeras, que Tamar significa; Y así, Jarchi lo interpreta; Pero estos están muy lejos; debe ser algún lugar cerca de Gibeah. Jerom W habla de un pequeño pueblo en su tiempo en esas partes, llamado Bethamari, y se puede pensar en ser este mismo lugar; Tal vez en los tiempos de los antiguos cananeos aquí fue una arboleda de palmeras, en la que se adoraba a Baal, desde donde tenía su nombre: Y LOS LIERS EN ESPERA DE ISRAEL SALIERON DE SUS LUGARES, INCLUSO FUER...

Ahora tenía lo que esperaba que tuviera. Tuvo un efecto de choque sobre las tribus. Se horrorizaron al sacar parte de un torso, una pierna, un brazo, una cabeza y se juntaron y este hombre les contó la maldad que habían hecho los benjamitas, los de la tribu de Benjamín, la ciudad de Gabaa. Les contó el horrible mal que le había sobrevenido mientras estuvo allí. Y el pueblo de Israel se indignó contra los efraimitas, quiero decir contra los benjamitas. Y así decidieron ir contra ellos en la batalla y reunieron un ejército de más de cuatrocientos mil. Y consultaron al Señor, y dijeron: ¿Quién subirá primero? Y dijo Jehová: La tribu de Judá ( Jueces 20:18 ). Entonces la tribu de Judá subió contra Gabaa pero los hombres de Benjamín eran duros. Tenían setecientos tipos que podían lanzar una piedra con una honda y nunca fallar desde cien metros. Podían acercarse al grosor de un cabello

CAPÍTULO 20 LA HORRIBLE GUERRA _1. La historia del levita ( Jueces 20:1 )_ 2. El levantamiento ( Jueces 20:8 ) 3. La matanza de los israelitas ( Jueces 20:12 ) 4. Benjamín exterminado excepto seiscientos hombres ( Jueces 20:26 ) Este y el capítulo final nos traen la terrible cosecha de lo que se había sembrado. “Porque todo lo que el hombre sembrare, eso también segará” ( Gálatas 6:7 ). Habían sembrado el viento y ahora cosechaban el torbellino. La violencia y la anarquía resultan en el asesinato de 40.000 israelita

_Baalthamar, la llanura de Jericó; (Caldeo) o más bien una aldea en las cercanías de Gabaa, que Eusebio llama Besthamar._...

Jueces 20:1 ; Jueces 21:1 DE LA JUSTICIA A LA VENGANZA SALVAJE Jueces 19:1 ; Jueces 20:1 ; Jueces 21:1 ESTOS últimos capítulos describen un estallido general y vehemente de indignación moral en todo Israel, registrado por varias razones. En uno de los pueblos de Benjamín se hace algo vil y el hecho se publica en todas las tribus. Los hacedores son defendidos por su clan y se les inflige un terrible castigo, no sin sufrimiento para todo el pueblo. Como los incidentes narrados en el Capítulo inmediatamente anterior, estos deben haber oc

Y todos los hombres de Israel se levantaron de su lugar y se pusieron en orden en Baaltamar; y los embusteros de Israel salieron de sus lugares, de los prados de Guibeá. Ver. 33. _Fuera de los prados. _] O, Dens, como lo traducen Pagnine y otros....