Proverbios 17:13

_EL QUE PAGA MAL POR BIEN, EL MAL NO SE APARTARÁ DE SU CASA. _ EL QUE PAGA MAL POR BIEN, EL MAL NO SE APARTARÁ DE SU CASA. Un pecado tan monstruoso implicará un castigo no sólo para el pecador mismo, sino también para su posteridad....

Versículo Proverbios 17:13 . _EL QUE PAGA MAL POR BIEN._ He aquí una advertencia terrible. Como muchas personas son culpables del pecado de la _ingratitud_ , y de pagar la _bondad_ por la falta de _bondad_ , y el _bien_ por _el mal_ , no es de extrañar que encontremos tanta _miseria_ entre los hombres; porque la palabra de Dios no puede fallar; el mal no se apartará de las casas y familias de tales personas....

EXPOSICIÓN Proverbios 17:1 (Comp, Proverbios 15:16, Proverbios 15:17; Proverbios 16:8.) Mejor (más dulce) es un bocado seco, y tranquilidad con el mismo. El pan seco se remojó en vino o agua antes de comerlo. De este modo, Booz le pidió a Rut que "moje su bocado en el vinagre" (Rut 2:14); así Jesús le dio el trapo a Judas cuando lo sumergió (Juan 13:26). La Septuaginta es pleonástica: "Mejor es un bocado con alegría en paz". Aben Ezra conecta este v

WHOSA RECOMPENSA MAL PARA LA BUENA ,. Como los enemigos de David y Cristo los recompensaron, Salmo 35:12; Esta es la base de ingratitud, contraria a la ley y la luz de la naturaleza; Peor que bestial, es realmente diabólico. EL MAL NO SALDRÁ DE SU CASA ; de él y su familia; serán visitados continuamente con una enfermedad y calamidad u otra; tan odioso y ofensivo es el pecado de ingratitud a Dios, y por lo tanto debe evitarse cuidadosamente. Esto podría ser ilustrado por los juicios de Dios sobre la nación de los judíos, por su ingratitud a Cristo....

Mejor es un bocado seco, con quietud, que una casa llena de sacrificios con contiendas ( Proverbios 17:1 ). Ahora la casa llena de sacrificios se refiere a los sacrificios. Es, si en esa economía la del judaísmo, si decidieras que esta noche quieres tener pierna de cordero asada, para descuartizar tu cordero lo llevarías al templo y se lo llevarías al cura. Y dirías: "Quiero ofrecer esto como una ofrenda de paz a Dios, un sacrificio". Así que sacrificarías el cordero y el sacerdote tomaría la grasa y la pondría al fuego y la quemaría y el humo y todo, por supuesto, huele muy bien y esa es tu porción, Dios, ya sabes. Y tomo y el cura saca su porción, mete su anzuelo, toma su porción, pero luego el resto lo aso esta noche, y reúno a mi familia y amigos, hacemos una gran parrillada. Así que la casa llena de sacrificios en realidad se refiere a una casa llena de carne, que en aq

CAPÍTULO 17 PROVERBIOS DIVERSOS De los veintiocho proverbios que se encuentran en este capítulo, señalamos solo algunos. “La olla de clarificación es para la plata y el horno para el oro; pero Jehová prueba los corazones ”( Proverbios 17:3 ). El hombre puede probar la plata y el oro, pero Dios solo los corazones. Y prueba los corazones mediante el proceso de refinamiento, las pruebas y las aflicciones, el proceso que está en Sus propias manos. (Ver Salmo 66:10 ; Malaquías 3:3 ; 1 Pedro 1:7 ) “El que encubre una transgresión busca el amor, pero el que repite un asunto aparta a los muy amigos” ...

CAPITULO 18 AMISTAD "Un amigo ama en todo momento, y como un hermano nace para la adversidad". Proverbios 17:17 Esta traducción, basada en el margen de la RV, da un sentido mucho mejor que el que está vagamente relacionado, "Y nace un hermano para la adversidad ". Uno de los contrastes más llamativos entre el mundo antiguo y el moderno es el lugar que los moralistas y los maestros religiosos dan a la amistad. En el famoso tratado de ética de Aristóteles, dos de los nueve libros están dedicados a los aspectos morales de la amistad, y estos libros constituyen el clímax del trabajo y son la transición natural al trabajo sobre política o ciencia del estado. Esta posición central otorgada al sujeto por el mayor y más sistemático maestro de la antigüedad, comparada con el papel muy subordinado que juega la amistad en la ética cristiana, está calculado para hacernos

_Quien paga mal por bien, el mal no se apartará de su casa._ Ver. 13. _Quien recompensa mal por bien, etc. _] La ingratitud es un monstruo en la naturaleza y, por lo tanto, conlleva mucho más odio, ya que es más odioso incluso para ellos mismos que han borrado la imagen de Dios. _a_ Algunos vicios son como los que la naturaleza sonríe, aunque la justicia divina los desaprueba; no es así. Licurgo no haría ninguna ley contra él, porque pensaba que nadie podía ser tan absurdo como para caer en él. Entre los atenienses hubo una acción, αποστασιου, de un amo contra un criado ingrato por su manumisión, que no cumplía con su deber para con su difunto amo: tales volverían a ser esclavos. _b_ ¿Quién puede elegir sino aborrecer ese acto abominable de Michael Balbus, quien esa noche que su príncipe (Leo Armenius) lo había perdonado y liberado, salió y lo mató? _c_ Y el de Muleasses, rey de Túnez,...

CAPITULO 17 1. CASA … VÍCTIMAS—_LIT.,_ “CASA LLENA DE víctimas (o fiestas donde se come de ellas) de contienda” (resultantes del banqueteo) (cap. 7:14; Levítico 2:3; Levítico 7:31). 2. (Cf. el cap. 14:35.) DESHONRA—obra vergonzosamente (cap. 10:5). HERENCIA—la porción que toca a un hermano (Cf. Números 27:4, Números 27:7). 3. Dios solo sabe, pues es él quien prueba (Salmo 12:6; Salmo 66:10) el corazón....

PROVERBIOS 17. Los puntos nuevos son el ascenso del esclavo capaz e inteligente a un lugar en la familia ( Proverbios 17:2 ), la práctica de los sobornos ( Proverbios 17:8 ; Proverbios 17:23 ), el valor de la adversidad como prueba. de amistad ( Proverbios 17:17 ): también se retoma el tema de la fianza, tratado en Proverbios 6:1 ( Proverbios 17:18 )....