Proverbios 17:14

_EL COMIENZO DE LA CONTIENDA ES COMO CUANDO UNO ECHA AGUA: DEJA, PUES, LA CONTIENDA, ANTES QUE SE ENTROMETA. _ EL COMIENZO DE LA LUCHA (ES COMO) CUANDO UNO SUELTA AGUA, como cuando, en una presa o montículo levantado para oponerse a una inundación o al mar, hay una abertura muy pequeña, el agua que pasa a través de ella seguramente la hará más grande, más grande y más grande, hasta que con un gran volumen de agua se barre todo el terraplén. POR LO TANTO, DEJA LA CONTIENDA, ANTES DE QUE SE ENTROMETA EN ELLA; deja, en lugar de discutir con entusiasmo las ofensas más insignificantes, e idear medios de represalia, con una determinación pertinaz de conquistar. 'Es más fácil abstenerse de un concurso que retirarse de él' (Séneca). Principios opuestos. La madre de las travesuras no es más grande que el ala de un mosquito. La lucha se compara con los dos elementos más despiadados, el

Versículo Proverbios 17:14 . _EL COMIENZO DE LA CONTIENDA_ ES COMO _CUANDO UNO SUELTA __AGUA._ Tan pronto como se hace la más pequeña brecha en el dique o presa, el agua comienza a _presionar_ de todas partes _hacia la brecha_ ; la resistencia se vuelve demasiado grande para oponerse con éxito, de modo que los diques y todo lo demás son barridos rápidamente. Tal es el comienzo de contiendas, pleitos, divisiones, etc. _ABANDONA LA CONTIENDA, ANTES DE QUE SE ENTROMETA. _Como ves a lo que debe conducir un altercado, por lo tanto, no lo comiences. Antes de que se_ mezclen, התגלע_ hithgalla, antes de que los espíritus de las partes contendientes entren en conflicto, se unan en la batalla y comiencen a repartirse reproches y reflexiones mutuas. Cuando vea que es probable que la disputa tome este giro, déjelo inm

La cifra se toma del gran tanque o depósito del que las ciudades orientales a menudo dependían para su suministro de agua. El comienzo de la lucha se compara con la primera grieta en el montículo de dicho depósito. Al principio, unas pocas gotas rezuman, pero después de un tiempo toda la masa de aguas se vierte con furia, y es difícil establecer límites a la destrucción que causan. ANTES DE ENTROMETERSE CON - literalmente, "antes de que ruede o se precipite hacia adelante"....

EXPOSICIÓN Proverbios 17:1 (Comp, Proverbios 15:16, Proverbios 15:17; Proverbios 16:8.) Mejor (más dulce) es un bocado seco, y tranquilidad con el mismo. El pan seco se remojó en vino o agua antes de comerlo. De este modo, Booz le pidió a Rut que "moje su bocado en el vinagre" (Rut 2:14); así Jesús le dio el trapo a Judas cuando lo sumergió (Juan 13:26). La Septuaginta es pleonástica: "Mejor es un bocado con alegría en paz". Aben Ezra conecta este v

EL COMIENZO DE LA LUCHA [ES COMO] CUANDO UNO LE PERMITE EL AGUA ,. Como cuando un hombre hace un pequeño agujero en la orilla de un río, o corta un pequeño pasaje, para dejar que el agua en un campo contiguo; Por la fuerza del agua, el pasaje se ensancha, y fluye, en gran abundancia, hasta el desbordamiento y el prejuicio del campo; Tampoco se detiene fácilmente: por lo que una sola palabra, hablada de ira, con un poco de calor, o en una forma de contradicción, ha sido el comienzo y la ocasión de la gran contención y la contienda. Las palabras en el texto hebreo se encuentran así; "El que dejó salir agua [es] el comienzo de la lucha" o; que algunos entienden de dejar salir el agua en el campo de otro hombre, que ocasiona las contenciones, las peleas y las demandas; Pero el antiguo sentido es mejor: el Targum es,. "El que brilla sangre a medida que el agua se estriba; ''. , POR LO TANTO...

Mejor es un bocado seco, con quietud, que una casa llena de sacrificios con contiendas ( Proverbios 17:1 ). Ahora la casa llena de sacrificios se refiere a los sacrificios. Es, si en esa economía la del judaísmo, si decidieras que esta noche quieres tener pierna de cordero asada, para descuartizar tu cordero lo llevarías al templo y se lo llevarías al cura. Y dirías: "Quiero ofrecer esto como una ofrenda de paz a Dios, un sacrificio". Así que sacrificarías el cordero y el sacerdote tomaría la grasa y la pondría al fuego y la quemaría y el humo y todo, por supuesto, huele muy bien y esa es tu porción, Dios, ya sabes. Y tomo y el cura saca su porción, mete su anzuelo, toma su porción, pero luego el resto lo aso esta noche, y reúno a mi familia y amigos, hacemos una gran parrillada. Así que la casa llena de sacrificios en realidad se refiere a una casa llena de carne, que en aq

CAPÍTULO 17 PROVERBIOS DIVERSOS De los veintiocho proverbios que se encuentran en este capítulo, señalamos solo algunos. “La olla de clarificación es para la plata y el horno para el oro; pero Jehová prueba los corazones ”( Proverbios 17:3 ). El hombre puede probar la plata y el oro, pero Dios solo los corazones. Y prueba los corazones mediante el proceso de refinamiento, las pruebas y las aflicciones, el proceso que está en Sus propias manos. (Ver Salmo 66:10 ; Malaquías 3:3 ; 1 Pedro 1:7 ) “El que encubre una transgresión busca el amor, pero el que repite un asunto aparta a los muy amigos” ...

_Agua. Apenas es posible prevenir los efectos negativos de la detracción. También han surgido frecuentes peleas a causa de los manantiales, Génesis xxvi. 20. --- Juicio. Y renuncia a la causa, por ser mucho más prudente, Mateo v. 25, 40._...

CAPITULO 18 AMISTAD "Un amigo ama en todo momento, y como un hermano nace para la adversidad". Proverbios 17:17 Esta traducción, basada en el margen de la RV, da un sentido mucho mejor que el que está vagamente relacionado, "Y nace un hermano para la adversidad ". Uno de los contrastes más llamativos entre el mundo antiguo y el moderno es el lugar que los moralistas y los maestros religiosos dan a la amistad. En el famoso tratado de ética de Aristóteles, dos de los nueve libros están dedicados a los aspectos morales de la amistad, y estos libros constituyen el clímax del trabajo y son la transición natural al trabajo sobre política o ciencia del estado. Esta posición central otorgada al sujeto por el mayor y más sistemático maestro de la antigüedad, comparada con el papel muy subordinado que juega la amistad en la ética cristiana, está calculado para hacernos

El comienzo de la contienda [es como] cuando se suelta agua; por tanto, deja la contienda antes que se entrometa. Ver. 14. _El comienzo de la contienda es como cuando se suelta agua. _] Es más fácil _suscitar_ contiendas que _limitarlas_ . _Lis litem generat; _como agua, es de naturaleza esparcida. Por tanto, haz aquí lo que hacen los holandeses junto a sus bancos; los conservan con poco costo y problemas, porque los miran con estrechez de miras y los recuperan a tiempo. Si hay la más mínima brecha, la detienen en seguida, de lo contrario, el mar pronto los inundaría. “Fertur in arva furens cumulo, camposque per omnes Cum stabulis armenta trahit ". - _Virgilio, Eneida._ Lo mismo puede establecerse convenientemente también por una semejanza del fuego; que si se apaga al momento, poco daño se hace; como si no, "Mirad qué gran leña enciende un pequeño fuego", dice Santiago. Pro 3: 5 Si...