Proverbios 17:27

_EL QUE TIENE CONOCIMIENTO AHORRA SUS PALABRAS: Y EL HOMBRE DE ENTENDIMIENTO ES DE UN ESPÍRITU EXCELENTE. _ EL QUE TIENE CONOCIMIENTO AHORRA SUS PALABRAS: (Y) UN HOMBRE DE ENTENDIMIENTO ES DE UN ESPÍRITU EXCELENTE. El texto hebreo, Kethibh, dice, [wªqar de qar ( H7119 )) ser frío] 'y un hombre de entendimiento es de un espíritu sereno:' no prorrumpe fácilmente en palabras apasionadas, jactanciosas o balbuceantes, sino 'participante'. sus palabras.' La versión inglesa es la lectura marginal hebrea [yªqar, honrar]....

Mejor, un hombre de espíritu tranquilo (o noble) es un hombre de comprensión....

EXPOSICIÓN Proverbios 17:1 (Comp, Proverbios 15:16, Proverbios 15:17; Proverbios 16:8.) Mejor (más dulce) es un bocado seco, y tranquilidad con el mismo. El pan seco se remojó en vino o agua antes de comerlo. De este modo, Booz le pidió a Rut que "moje su bocado en el vinagre" (Rut 2:14); así Jesús le dio el trapo a Judas cuando lo sumergió (Juan 13:26). La Septuaginta es pleonástica: "Mejor es un bocado con alegría en paz". Aben Ezra conecta este v

EL QUE TIENE CONOCIMIENTO DE SUS PALABRAS ,. O, "el que conoce el conocimiento" c; uno que es muy sabiendo, tiene un fondo de conocimiento en él, "Spareth sus palabras"; Generalmente es un hombre de pocas palabras, piensa mucho y dice poco; Y aunque puede ser comunicativo de su conocimiento a las personas adecuadas, y en momentos apropiados, sin embargo, nunca habla de ella de una manera jacta y ostentosa: o, él "restringe sus palabras" D; Él les pone una bridle; y sufre, no a sí mismo hablar apresuradamente y enojado, y de manera reprensiva, cuando lo está provocado. [Y] UN HOMBRE DE COMPRENSIÓN ES DE UN EXCELENTE ESPÍRITU ; Aquí hay una lectura diferente; El "cetib" es וקר, "de un espíritu genial" e; En oposición a un cálido espíritu ardiente; tal como era el de los apóstoles, que eran por pedir fuego al cielo en aquellos que desmoronaban a su maestro, y, como les dijo, no sabía de q...

Mejor es un bocado seco, con quietud, que una casa llena de sacrificios con contiendas ( Proverbios 17:1 ). Ahora la casa llena de sacrificios se refiere a los sacrificios. Es, si en esa economía la del judaísmo, si decidieras que esta noche quieres tener pierna de cordero asada, para descuartizar tu cordero lo llevarías al templo y se lo llevarías al cura. Y dirías: "Quiero ofrecer esto como una ofrenda de paz a Dios, un sacrificio". Así que sacrificarías el cordero y el sacerdote tomaría la grasa y la pondría al fuego y la quemaría y el humo y todo, por supuesto, huele muy bien y esa es tu porción, Dios, ya sabes. Y tomo y el cura saca su porción, mete su anzuelo, toma su porción, pero luego el resto lo aso esta noche, y reúno a mi familia y amigos, hacemos una gran parrillada. Así que la casa llena de sacrificios en realidad se refiere a una casa llena de carne, que en aq

CAPÍTULO 17 PROVERBIOS DIVERSOS De los veintiocho proverbios que se encuentran en este capítulo, señalamos solo algunos. “La olla de clarificación es para la plata y el horno para el oro; pero Jehová prueba los corazones ”( Proverbios 17:3 ). El hombre puede probar la plata y el oro, pero Dios solo los corazones. Y prueba los corazones mediante el proceso de refinamiento, las pruebas y las aflicciones, el proceso que está en Sus propias manos. (Ver Salmo 66:10 ; Malaquías 3:3 ; 1 Pedro 1:7 ) “El que encubre una transgresión busca el amor, pero el que repite un asunto aparta a los muy amigos” ...

_Espíritu_ precioso y reservado _. Ésta es una señal de sabiduría. (Calmet)_...

CAPITULO 18 AMISTAD "Un amigo ama en todo momento, y como un hermano nace para la adversidad". Proverbios 17:17 Esta traducción, basada en el margen de la RV, da un sentido mucho mejor que el que está vagamente relacionado, "Y nace un hermano para la adversidad ". Uno de los contrastes más llamativos entre el mundo antiguo y el moderno es el lugar que los moralistas y los maestros religiosos dan a la amistad. En el famoso tratado de ética de Aristóteles, dos de los nueve libros están dedicados a los aspectos morales de la amistad, y estos libros constituyen el clímax del trabajo y son la transición natural al trabajo sobre política o ciencia del estado. Esta posición central otorgada al sujeto por el mayor y más sistemático maestro de la antigüedad, comparada con el papel muy subordinado que juega la amistad en la ética cristiana, está calculado para hacernos

El que tiene conocimiento escatima sus palabras: [y] el hombre entendido es de excelente espíritu. Ver. 27. _El que tiene conocimiento escatima sus palabras. _] La taciturnidad es un signo de solidez y la locuacidad de la dignidad. Epaminondas es digno de elogio por esto, dice Plutarco, que como ningún hombre sabía más que él, nadie habló menos que él. _Y el hombre de entendimiento es de excelente espíritu. _] O, de un espíritu sereno. Los mares más profundos son los más tranquilos. “Donde el río corre más suave, profundo es el vado, El dial se mueve, pero nadie lo percibe moverse ”, etc....

CAPITULO 17 1. CASA … VÍCTIMAS—_LIT.,_ “CASA LLENA DE víctimas (o fiestas donde se come de ellas) de contienda” (resultantes del banqueteo) (cap. 7:14; Levítico 2:3; Levítico 7:31). 2. (Cf. el cap. 14:35.) DESHONRA—obra vergonzosamente (cap. 10:5). HERENCIA—la porción que toca a un hermano (Cf. Números 27:4, Números 27:7). 3. Dios solo sabe, pues es él quien prueba (Salmo 12:6; Salmo 66:10) el corazón....