Filipenses 1:11

_SIENDO LLENOS DE LOS FRUTOS DE JUSTICIA, QUE SON POR MEDIO DE JESUCRISTO, PARA GLORIA Y ALABANZA DE DIOS. _ 'Aleph (') AB Delta G fg se lee en singular, 'fruto'. así Gálatas 5:22 (ver nota): con respecto a las obras de justicia, por múltiples que sean, como un todo armonioso - "el fruto del Espíritu" ( Efesios 5:9 ; Santiago 3:18 ; Hebreos 12:11 ). El 'fruto' es el producto de la "justicia", que es el nuevo hábito moral, dado junto con la justificación, por el cual el hombre da fruto ( Romanos

11 Lleno de los frutos de la justicia. Esto ahora pertenece a la vida exterior, porque una buena conciencia produce sus frutos por medio de obras. Por eso desea que sean fructíferos en buenas obras para la gloria de Dios. Dichos frutos, dice, son de Cristo, porque fluyen de la gracia de Cristo. Porque el comienzo de nuestro bien es, cuando somos santificados por su Espíritu, porque él descansó sobre él, para que todos recibiéramos su plenitud. (Juan 1:16.) Y como Paul aquí deriva una similitud de los árboles, somos olivos silvestres, (Romanos 11:24) e improductivos, hasta que somos injertados en Cristo, quien por su raíz viva nos hace frutales, de acuerdo con ese dicho, (Juan 15:1,) Yo soy la vid, ustedes son las ramas. Al...

8-11 ¿No debemos compadecernos y amar a las almas que Cristo ama y se compadece? Los que abundan en alguna gracia, necesitan abundar más. Probad las cosas que difieren, para que aprobemos las que son excelentes. Las verdades y leyes de Cristo son excelentes; y se recomiendan como tales a cualquier mente atenta. La sinceridad es aquello en lo que debemos tener nuestra conversación en el mundo, y es la gloria de todas nuestras gracias. Los cristianos no deben ser propensos a ofenderse, y deben tener mucho cuidado de no ofender a Dios ni a los hermanos. Las cosas que más honran a Dios son las que más nos benefician. No dejemos que se dude de si se encuentra algún fruto bueno en nosotros o no. Una pequeña medida de amor cristiano, de conocimiento y de fecundidad no debe satisfacer a nadie....

Versículo 11. _PARA QUE APROBÉIS LAS COSAS EXCELENTES..._ Εις το δοκιμαζειν ὑμας τα διαφεροντα- Para que pongáis a prueba las cosas que difieren, o las que son más provechosas. Por el amor puro y abundante que recibían de Dios, podrían poner a prueba lo que difería de la enseñanza que habían recibido, y de la experiencia que tenían en las cosas espirituales. _PARA QUE SEÁIS SINCEROS..._ Ἱνα ητε ειλικρινεις. La palabra ειλικρινεια, que traducimos sinceridad, se compone de ειλη, el esplendor del sol, y κρινω, juzgo; una cosa que puede ser examinada con la luz más clara y fuerte, sin posibilidad de detectar un solo defecto o imperfección. "Una metáfora", dice el Sr. Leigh, "tomada de la práctica habitual de los comerciantes, en la visión y elección de sus mercancías, que las sacan a la luz y sostienen la tela contra el sol, para ver si pueden espiar cualquier defecto en ellas. Puro como el...

SER LLENO DE LOS FRUTOS DE LA JUSTICIA - Lo que produce la justicia en el corazón. Los frutos, o resultados, se verán en la vida; y esos frutos son: honestidad, verdad, caridad, amabilidad, mansedumbre, bondad. El deseo del apóstol es que puedan demostrar abundantemente por sus vidas que son verdaderamente justos. No se refiere simplemente a la liberalidad, sino a todo lo que la verdadera piedad en el corazón está preparada para producir en la vida. QUE SON DE JESUCRISTO - (1) Que su religión está preparada para producir. (2) Resultado de tratar de seguir su ejemplo. (3) Los cuales son producidos por su agencia en el corazón. A LA GLORIA Y ALABANZA DE DIOS - Su honor nunca es más promovido que por la santidad eminente de sus amigos; vea las notas en Juan 15:8. Si deseamos, por lo tanto, honrar a Dios, no deber...

EXPOSICIÓN Filipenses 1:1 Pablo y Timoteo. San Pablo no asume su título oficial por escrito a las Iglesias de Macedonia, Filipos y Tesalónica; se usa en todas sus otras epístolas, excepto la breve carta a Filemón. Sus relaciones con los filipenses y tesalonicenses fueron las de más profundo afecto personal; no había necesidad de una presentación formal, especialmente en una Epístola que tiene tan poco carácter oficial como este para los filipenses. Se une al nombre de Timoteo con el suyo, como en 2 Corintios, Colosenses, 1 y 2 Tesalonicenses y Filemón. Así, Timoteo está asociado con San Pablo en cada Epístola en la que se encuentra otro nombre, excepto 1 Corintios, donde solo se menciona a Sosthenes; Esto muestra el afecto íntimo que unía a San Pablo con su "propio hijo en la fe". Había una razón especial para mencionar a Timoteo en esta Epístola, ya que era tan conocido por los f

Estar llenos de los frutos de la justicia, .... Buenas obras. Algunos piensan que las hechos de limosna, o actos de liberalidad y generosidad, están aquí particularmente destinados; y ese respeto tiene que la generosidad de estos filipenses al apóstol, y otros: y es cierto que es, que a veces se llaman así, como en 2 Corintios 9:10, sino bien Las obras en general están destinadas, que se llaman "frutas", porque, como las frutas, se resortan de una semilla, incluso de la semilla incorruptible de la gracia en el corazón, implantada allí en la regeneración; y porque están debidos, ya que los frutos de la tierra son, para divagar la generosidad y la bondad, a los rocíos de la gracia, el ascenso y el brillo brillante del sol de la justicia, y al sur del sur del espíritu bendito, cuando se lleva rectamente; Y también porque son agradables y encantadores, están bien agradables para Cristo, y so...

RECTITUD (_ Ver Scofield) - (1 Juan 3:7). _...

Ahora, para que podamos continuar creciendo en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador, vayamos a Filipenses 1. El apóstol Pablo fue arrestado en Jerusalén, encarcelado en Cesarea durante dos años hasta que apeló a César y fue llevado como un prisionero de César en Roma, para que pudiera comparecer ante César y apelar su caso. Mientras Pablo estuvo en Roma durante dos años esperando su comparecencia ante César, estuvo bajo arresto domiciliario. Pudo alquilar sus propias habitaciones, sin embargo, las veinticuatro horas del día estaba encadenado a uno de los guardias romanos. Había en Roma unos diez mil soldados de élite que habían sido designados como guardia imperial y cuyo deber principal era la protección del emperador en Roma. Uno de estos hombres estuvo encadenado a Paul en turnos, veinticuatro horas al día, durante dos años. Paul vio eso como una gran oportunidad para testifi...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES CRISTO, PRINCIPIO REGULADOR DE LA VIDA DEL CREYENTE CAPÍTULO 1 _1. La introducción ( Filipenses 1:1 )_ 2. La comunión en el evangelio ( Filipenses 1:3 ) 3. La oración del apóstol ( Filipenses 1:9 ) 4. La victoria de Pablo ( Filipenses 1:12 ) 5. La vida y la confianza de Filipenses 1:21 ( Filipenses 1:21 ) 6. Exhortación a caminar digno del evangelio ...