1 Rois 21:19

And thou shalt speak unto him, saying, Thus saith the LORD, Hast thou killed, and also taken possession? And thou shalt speak unto him, saying, Thus saith the LORD, In the place where dogs licked the blood of Naboth shall dogs lick thy blood, even thine. AS-TU TUÉ ET AUSSI PRIS POSSESSION? Pendant qu'Achab était en train de surveiller ses mal acquis AS-TU TUÉ, ET Pendant qu'Achab était en train de surveiller sa possession mal acquise, Élie, par commission divine, se tenait devant lui. L'apparition du prophète à un tel moment était de mauvais augure, mais son langage l'était beaucoup plus (cf. Ézéchiel 45:8; Ézéchiel 46:16 - Ézéchiel 46:18)....

17-29 Le bienheureux Paul se plaint d'avoir été vendu sous le péché, Romains 7:14, comme pauvre captif contre sa volonté; mais Achab était disposé, il s'est vendu au péché; de choix, et comme son propre acte et acte, il aimait la domination du péché. Jézabel, sa femme, l'a incité à faire le mal. Achab est réprimandé, et son péché placé devant ses yeux, par Élie. La condition de cet homme est très misérable, qui a fait de la parole de Dieu son ennemi; et très désespéré, qui considère les ministres de cette parole comme ses ennemis, parce qu'ils lui disent la vérité. Achab a revêtu le costume et l'apparence d'un pénitent, mais son cœur était inchangé et inchangé. La repentance d'Achab n'était que ce que l'on pouvait voir des hommes; c'était seulement vers l'extérieur. Que cela encourage tous ceux qui se repentent vraiment, et croient sans faille au saint évangile, que si un pénitent partie...

Verset 1 Rois 21:19. _ À l'endroit où les chiens léchaient, c. _] Il est vain de chercher un _ accomplissement littéral _ de cette prédiction. Ainsi, elle aurait été accomplie, mais l'humiliation d'Achab a incité le Dieu miséricordieux à dire: _ Je n'apporterai pas le mal en son temps, mais en _ _ les jours de son fils _, 1 Rois 21:29. Or les chiens léchaient le sang d'Achab, mais c'était à la piscine de Samarie, où son char et son armure furent lavés, après qu'il eut reçu sa blessure mortelle à Ramoth-Galaad; mais certains pensent que c'était l'endroit où Naboth a été lapidé: voir 1 Rois 22:38. Et comment littéralement la prédiction concernant _ son fils _ s'est accomplie, voir...

AS-TU TUÉ ET ÉGALEMENT PRIS POSSESSION? - Ces mots réprimandent en particulier la hâte indécente d'Achab. Il s’est rendu à Jezreel le lendemain de l’exécution de Naboth 2 Rois 9:26. La prophétie qui suivit eut un double accomplissement. L’accomplissement principal a été de jeter le cadavre de Joram dans la parcelle de terrain de Naboth à Jizreel, où, comme celui de Naboth, il était laissé aux chiens de manger 2 Rois 9:25. Cet endroit, qui était juste à l’extérieur des remparts de la ville, et près d’une porte 2 Rois 9:31, était probablement la scène réelle de l’exécution de Naboth. Ici, les chiens ont léché le sang d'Achab, c'est-à-dire le sang de son fils, l'exécution de la peine de représailles complète ayant é...

EXPOSITION. L'histoire de Naboth. Le destin de la maison d'Achab. Sa pénitence .- 1 Rois 21:1. Et il est venu passer après ces choses [ces mots sont omis dans la TVA. Lxx; Ce qui, comme avant remarqua, transpose 1 ROIS 20: 1-11 . et 21. voir la note d'introduction, 1 Rois 20:1.], que Naboth ["fruit," "produire" (Gesen). Wordsworth voit en lui un type de Christ, jeté du vignoble ( Matthieu 21:39 ) et tunain] La Jezreélite [l'Alex. Lxx. Ici, et tout au long du chapitre, lit: ὁσραηλίτης. Josephus (fourmi. 8.13. 8) dit que Naboth était d'illustre sa famille] avait un vignoble, qui était à Jezreel [voir note sur 1 Rois 18:46], dur par le palais [lxx . étage de battage. Stanley, argumentation de ce m

Et tu lui parles, disant, disant donc le Seigneur, tu as tué, et aussi pris possession? ... tué pour pouvoir posséder, et maintenant pris possession sur le meurtre; Certaines versions, en tant que vulgate latin et arabe, lisent sans interrogatoire, "tu as tué et a pris possession", alors Joseph Kimchi et Ben Melech; le charger avec le meurtre de Naboth et la possession injuste de son vignoble; Le meurtre lui est attribué, car sa convoitise en était la cause; et cela a été fait par la Convention de sa femme; Et il est hautement probable que Ahab en connaissait plus, et en relie-t-il et y consensible, que ce qui est enregistré, et cependant, en prenant possession, il a encouragé le fait: Et tu lui parles, disant, en disant, à l'endroit où les chiens ont léché le sang de Naboth, les chiens lèchent ton sang, voire même; qui a été remplie dans ses fils, qui étaient sa chair et son sang, 2 Roi...

CHAPITRE 21VIGNOBLE DE NABOTH _1. Le refus de Naboth ( 1 Rois 21:1 )_ 2. La mauvaise action de Jézabel ( 1 Rois 21:5 ) 3. Elie prononce le jugement divin ( 1 Rois 21:17 ) 4. La méchanceté et la confession d'Achab ( 1 Rois 21:25 ) 5. La miséricorde de l'Éternel ( 1 Rois 21:28 ) Aucun commentaire n'est nécessaire sur l'histoire du vignoble de Naboth. Jézabel, la méchante, et la soumission d'Achab à elle était sa ruine. Sur sa suggestion satanique, l'une des actions les plus mauvaises enregistrées dans

LE VIGNOBLE DE NABOTH 1 Rois 21:1 "Le triomphe des méchants est court, et la joie des impies n'est que d'un instant." - Job 20:5 « Si la faiblesse peut excuser, Quel meurtrier, quel traître, parricide, Incestueux, sacrilège, mais peut-on le plaider ? Toute méchanceté est faiblesse." - Samson Agonistes. La gloire principale de l'institution de la prophétie était d'estimer à juste titre la suprématie de la loi morale. Les prophètes ont vu que l'application d'un précepte de justice impliquait plus de vraie religion que des centaines de pages de rituel lévitique. C'est la tentation des prêtres et des pharisiens de sombrer dans le formalisme ; déformer les conceptions du Tout-Puissant en celles d'une divinité jalouse des inconcevables mesquineries de cérémonie;

Et tu lui parleras, disant : Ainsi parle l'Éternel : As-tu tué, et aussi pris possession ? Et tu lui parleras, disant : Ainsi parle l'Éternel : Au lieu où les chiens ont léché le sang de Naboth, les chiens lécheront ton sang, le tien. Ver. 19. _As-tu tué et pris possession ? _] Ainsi Chrysostome tonna contre Eudoxie l'Impératrice pour avoir recherché la vigne de Callitrope, une veuve; pour laquelle elle l'a banni, et l'a puni de faim et de soif, et de diverses autres vexations, jusqu'à la perte de sa vie : afin qu'il puisse bien être compté parmi les martyrs. _Et tu lui parleras. _] Pas secrètement, et à son oreille, mais ouvertement, et à l'audition de ses serviteurs et courtisans ; ce qu'il fit aussi. 2Ki 9:25-26 _À l'endroit où les chiens léchaient, etc. _] Ainsi Aristobule, roi des Juifs, vomit du sang en abondance - et avec cela rendit son dernier soupir - à l'endroit même où il a...

L'HISTOIRE DE NABOTH. Ceci ne fait évidemment pas partie de l'histoire d'Elie de 1 Rois 17-19. Il existe certaines différences de style; _par exemple_ Achab est décrit comme le roi de Samarie (1) ; et Elie n'occupe pas, comme dans 1 Rois 17-19, la place centrale. L'histoire ne se situe pas non plus à un endroit très approprié entre 1 Rois 20 et 1 Rois 22, qui ont des points communs. Dans la LXX, cela se produit avant 1 Rois 20. C'est probablement, mais pas certainement, un récit indépendant sur Elijah. Achab, comme d'habitude. n'est pas représenté sous son plus mauvais jour ; le grand coupable est Jézabel, qui agit moins comme une adoratrice de Baal que comme une reine d'Israël. Certains critiques ( _par exemple_ Burney) relient ce passage à 2 Rois 9 s., l'histoire de la destruction de la maison d'Omri par Jéhu, où la mention du fardeau imposé à Achab à cette occasion exige le récit de...