2 Rois 8:1

Then spake Elisha unto the woman, whose son he had restored to life, saying, Arise, and go thou and thine household, and sojourn wheresoever thou canst sojourn: for the LORD hath called for a famine; and it shall also come upon the land seven years. PUIS ELISÉE PARLA À LA FEMME - plutôt, "avait parlé". La répétition de la direction d'Elisée à la Shunammite est simplement donnée comme une introduction au récit suivant; et il a probablement eu lieu avant les événements enregistrés dans 2 Rois 5:1 - 2 Rois 5:27; 2 Rois 6:1 - 2 Rois 6:33. LE SEIGNEUR A APPELÉ À LA FAMINE. Toutes ce...

1-6 La gentillesse de la bonne Shunammite envers Elisée fut récompensée par le soin qu'elle prenait dans la famine. Il est bon de prévoir un mal, et la sagesse, quand nous le prévoyons, de nous cacher si nous pouvons légalement le faire. Quand la famine fut finie, elle revint du pays des Philistins; ce n'était pas un endroit convenable pour un Israélite, pas plus qu'il n'y en avait besoin. Le temps était où elle habitait si en sécurité parmi son propre peuple, qu'elle n'avait aucune occasion de parler au roi; mais il y a beaucoup d'incertitude dans cette vie, de sorte que des choses ou des personnes peuvent nous échouer dont nous dépendons le plus, et celles dont nous pensons que nous n'aurons jamais besoin. Parfois les événements, petits en eux-mêmes, s'avèrent importants, comme ici; car ils ont préparé le roi à croire le récit de Guéhazi, une fois ainsi confirmé. Cela l'a préparé à acc...

CHAPITRE VIII _ Récit du séjour de la Shunammite au pays des _ _ Philistins, pendant les sept années de famine _, 1, 2. _ Elle revient et sollicite le roi pour qu'elle la récupère _ _ terrain; qui, avec ses fruits, il ordonne de lui être restitué _, 3-6. _ Élisée arrive à Damas et trouve Ben-Hadad malade; qui envoie _ _ son serviteur Hazael auprès du prophète pour lui demander s'il doit _ _ récupérer _, 7-9. _ Élisée prédit sa mort, dit à Hazael qu'il sera roi, _ _ et lui montre les atrocités qu'il commettra _, 10-14. _ Hazael revient, étouffe son maître avec un chiffon humide et règne _ _ à sa place _, 15. _ Joram, fils de Josaphat, devient roi de Juda; son mauvais _ _ règne _, 16-19. _ Révolte d'Edom et de Libnah _, 20-22. _ Joram meurt et son fils Achazia règne à sa place _, 23, 24. So

La famine enregistrée ici, et la conversation du monarque avec Guéhazi, doivent avoir été antérieures aux événements liés à 2 Rois 5 car nous pouvons être sûrs qu'un roi d'Israël ne serait pas entré dans une conversation familière avec un lépreux confirmé. L'écrivain des Rois a probablement recueilli les miracles d'Elisée à partir de diverses sources et ne les a pas toujours classés par ordre chronologique. Ici, le lien de connexion se trouve dans la nature du miracle. De même qu'Elisée a prophétisé à une occasion en abondance, de même à une autre il avait prophétisé une famine. APPELÉ POUR UNE FAMINE - Une expression fréquente (comparez les références marginales). «L'appel» de Dieu pour quoi que ce soit équivaut à Sa production (voir Ézéchiel 36:29;...

EXPOSITION. 2 Rois 8:1. La suite de l'histoire du shunammite. Le meurtre de Benhadad par Hazael; Et le méchant règne de Jehoram et ahaziah à Juda. 2 Rois 8:1. Elisha est toujours les protagonistes du drame historique. L'écrivain réunit dans la section actuelle deux autres occasions de caractère public dans lequel il était concerné et dans lequel les rois portaient également une partie. L'une des occasions est domestique et montre l'intérêt que Jehoram a pris les miracles du prophète, et dans ceux qui en étaient les objets ( 2 ROIS 8: 1-12 ). L'autre appartient à Syrien, plutôt qu'à Israélite, l'histoire et prouve que l'influence d'Elisha n'était pas confinée à la Palestine ( 2 ROIS 8: 7-12 )....

Puis parlait Elisha à la femme (dont il avait restauré la vie), .... Son hôtesse à Shunem, 2 ROIS 4: 8 Ce qui suit il lui dit, pas après la famine En Samarie, mais avant cela, comme certaines circonstances montrent: Dire, surviennent, et allez-y et à tarian, et séjour à toi, où tu peux te séparer; Avec la plus grande sécurité pour sa personne et sa propriété, et avec le moins danger pour son caractère moral et religieux: Pour le Seigneur, a appelé à une famine, et il viendra aussi sur la terre sept ans: que Jarchi dit que la famine qui était à la journée de Joel; Il s'agissait sans aucun doute de l'idolâtrie d'Israël et était doublé le double du temps de cela à l'époque d'Elie....

LA SHUNAMMITE ET HAZEL 2 Rois 8:1 ( _vers_ av. J.-C. 886) "Nos actes nous suivent encore de loin, Et ce que nous avons été fait de nous ce que nous sommes." -GEORGE ELIOT L'anecdote suivante d'Elisée nous ramène une fois de plus en contact avec la Dame de Shunem. Les famines, ou disettes, étaient malheureusement très fréquentes dans un pays si entièrement dépendant, comme la Palestine l'est, des pluies matinales et tardives. À une certaine occasion, Elisée avait prévu que « Jéhovah avait appelé à une famine » ; car l'épée, la famine et la peste sont représentées comme des ministres qui attendent son ordre ( Jérémie 25:29 ; Ézéchiel 38:21 ). Il avait également prévu q

Alors Elisée parla à la femme dont il avait fait revivre le fils, disant : Lève-toi, va, toi et ta maison, et séjourne où tu peux séjourner ; car l'Éternel a appelé à une famine ; et il viendra aussi sur le pays sept ans. Ver. 1. _Puis Elisée a parlé. _] Ou, Elisée avait parlé à la femme, ainsi Junius le rend, _sc.,_ au moment où il a ressuscité son fils : alors il lui a prédit, en guise de gratitude, cette grande famine, la même, pensent certains, avec celui dont parle Joël, Joe 1:1-20 qui commença peu après et dura sept ans, ce qui était un temps ordinaire pour les grandes famines, comme Genèse 41:27 2 Samuel 24:13 2 Rois 4:38 . _Toi et ta maison. _] Son mari n'est pas mentionné; ou parc

ELISÉE ET LA SUNAMITE. HAZAËL, ROI DE SYRIE. Ce chapitre est quelque peu varié quant à la composition. Il s'ouvre sur une courte histoire sur Elisée ( 2 Rois 8:1 ), dont on peut présupposer ( _a_ ) qu'elle est antérieure à 5, car Guéhazi ( 2 Rois 8:4 ) n'est pas un lépreux ; (b) que le roi d'Israël est un admirateur du prophète, les conseils de la dame par Elisha Sunamite, dont le mari est apparemment mort, quitte sa maison pour éviter une famine ( _cf_ . Ruth 1:1 ) et ses terres ont été restaurées lorsque le roi a déterminé qui elle était. 2 Rois 8:6 est un deuxième récit du prophète. Joram devait être roi d'Israël à l'époque, car Hazaël

ALORS PARLA ELISÉE, ETC. — _Elisée avait dit,_ etc. Donc 2 Rois 8:2 . _Et la femme s'était levée, et avait fait,_ etc. Houbigant : qui conjecture à partir du verset 4, que cet événement s'est produit avant que Guéhazi ne soit atteint de la lèpre....