2 Rois 8:25

25-29 Les noms ne font pas des natures, mais il était mauvais pour la famille de Josaphat d'emprunter des noms à Achab. La relation d'Achazia avec la famille d'Achab fut l'occasion de sa méchanceté et de sa chute. Lorsque les hommes choisissent une épouse pour eux-mêmes, qu'ils se souviennent qu'ils choisissent des mères pour leurs enfants. La Providence l'a ordonné ainsi, qu'Achazia pourrait être retranché avec la maison d'Achab, quand la mesure de leur iniquité serait pleine. Ceux qui participent avec les pécheurs à leurs péchés doivent s'attendre à participer avec eux à leurs plaies. Que tous les changements, les troubles et la méchanceté du monde nous rendent plus sérieux pour obtenir un intérêt dans le salut du Christ....

EXPOSITION. 2 Rois 8:1. La suite de l'histoire du shunammite. Le meurtre de Benhadad par Hazael; Et le méchant règne de Jehoram et ahaziah à Juda. 2 Rois 8:1. Elisha est toujours les protagonistes du drame historique. L'écrivain réunit dans la section actuelle deux autres occasions de caractère public dans lequel il était concerné et dans lequel les rois portaient également une partie. L'une des occasions est domestique et montre l'intérêt que Jehoram a pris les miracles du prophète, et dans ceux qui en étaient les objets ( 2 ROIS 8: 1-12 ). L'autre appartient à Syrien, plutôt qu'à Israélite, l'histoire et prouve que l'influence d'Elisha n'était pas confinée à la Palestine ( 2 ROIS 8: 7-12 )....

Dans la douzième année du Joram, le fils d'Achab, le roi d'Israël a fait Ahaziah, le fils de Jéhoram King de Juda, commença à régner. Il s'appelle Jowoahaz et dit être le plus jeune fils de Jehoram, 2 Chroniques 21:17....

(1) JÉHORAM BEN-JÉHOSHAPHAT DE JUDAH BC 851-843 (2) AHAZIAH BEN-JÉHORAM DE JUDA BC 843-842 2 Rois 8:16 « Soyez avec le Turc, pas de frère près du trône. » -LE PAPE. Le récit revient maintenant au royaume de Juda, dont l'historien, principalement occupé des grandes actions du prophète en Israël, ne prend à cette époque que peu d'attention. Il nous dit que la cinquième année de Joram d'Israël, fils d'Achab, son homonyme et beau-frère Joram de Juda, commença à régner sur Juda, bien que son père Josaphat était alors roi. La déclaration est pleine de difficultés, d'autant plus qu'on nous a déjà dit 2 Rois 1:17 que Joram ben-Achab d'Israël a commencé à régner la deuxième année de Joram ben-Josaphat de Juda, et...

La douzième année de Joram, fils d'Achab, roi d'Israël, Achazia, fils de Joram, roi de Juda, commença à régner. Ver. 25. _Dans la douzième année. _] À la fin du onzième, 2Ki 9:29 et au début du douzième....

ELISÉE ET LA SUNAMITE. HAZAËL, ROI DE SYRIE. Ce chapitre est quelque peu varié quant à la composition. Il s'ouvre sur une courte histoire sur Elisée ( 2 Rois 8:1 ), dont on peut présupposer ( _a_ ) qu'elle est antérieure à 5, car Guéhazi ( 2 Rois 8:4 ) n'est pas un lépreux ; (b) que le roi d'Israël est un admirateur du prophète, les conseils de la dame par Elisha Sunamite, dont le mari est apparemment mort, quitte sa maison pour éviter une famine ( _cf_ . Ruth 1:1 ) et ses terres ont été restaurées lorsque le roi a déterminé qui elle était. 2 Rois 8:6 est un deuxième récit du prophète. Joram devait être roi d'Israël à l'époque, car Hazaël

ÉLISÉE ET LE SHUNAMMITE. ÉLISÉE ET HAZAËL. RÈGNES DE JÉHORAM ET D’ACHAZIAH DE JUDA 1. Puis parsemez Élisée] L’occasion n’est pas indiquée, toutes les histoires liées à Élisée dans ce chapitre et les trois chapitres précédents étant déconnectées. UNE FAMINE] Peut-être le même que celui mentionné dans 2 Rois 4:38....

LE MÉCHANT MARI ET LES FILS D'ATHALIE 2 Rois 8:16 L'histoire de Joram fournit un terrible exemple de la façon dont un mauvais mariage peut gâcher la vie d'un homme. Il avait un bon père, mais une mauvaise épouse, et ce dernier l'a plus fortement influencé que le premier, 2 Chroniques 21:6 . L'histoire plus complète du règne de Joram et de l'extinction apparente de la famille royale est racontée dans 2 Chroniques 22:1 . Mais remarquez surtout 2 Rois 8:19 . La lampe a été maintenue allumée pour l'amour de David, Ps

ENCORE LA SHUNAMITE (vv.1-6) La femme sunamite est typique du reste pieux d'Israël. Elle avait appris la grâce de Dieu en donnant une nouvelle vie (ch.4:17) et plus loin dans la puissance de la résurrection (ch.4:32-37). Maintenant, elle doit apprendre sa grâce en la soutenant en temps de famine et en restituant tous ses biens. Elisée lui dit de partir et d'aller où elle peut trouver une place, parce que le Seigneur avait appelé à une famine de sept ans. Cela nous rappelle la tribulation de sept ans qui doit s'abattre spécialement sur Israël, bien qu'affectant le monde entier. La nation Israël souffrira terriblement à ce moment-là, mais le reste pieux est représenté dans la femme d' Apocalypse 12:1 . "La femme a reçu deux ailes d'un grand aigle, afin qu'elle puisse voler dans le désert jusqu'à son lieu, où elle est nourrie pour un temps et des temps et un de

UN RÉSUMÉ INITIAL DU RÈGNE D'ACHAZIA, ROI DE JUDA ( 2 ROIS 8:25 ). C. 841 AV. Achazia, le fils de Joram de Juda, ne régnera que quelques mois avant d'être tué par Jéhu lors de la rébellion de ce dernier contre Joram d'Israël. Néanmoins, pendant ce court règne, il continua dans les péchés de son père et dans les péchés de la maison d'Achab, et ne fit aucune tentative pour renforcer le vrai culte de YHWH. Ainsi, il a également été stigmatisé comme « faisant ce qui était mal aux yeux de YHWH ». Et cela devait beaucoup au fait que son père avait épousé la fille d'Achab qui avait apporté avec elle son zèle pour Baal. Tout comme les femmes étrangères de Salomon l'avaient égaré, la famille royale israélite égarait maintenant les rois de Juda. UNE ANALYSE. a La douzième année de Joram, fils d'Achab, roi d'Israël, Achazia, fils de Joram, roi de Juda, commença à r