2 Rois 8:7

And Elisha came to Damascus; and Ben-ha'dad the king of Syria was sick; and it was told him, saying, The man of God is come hither. ÉLISÉE EST VENU À DAMAS - y étant dirigé par l'Esprit de Dieu en exécution de la mission autrefois confiée à son maître à Horeb (1 Rois 19:15), pour oindre Hazaël roi de Syrie....

7-15 Entre autres changements d'esprit des hommes par l'affliction, il donne souvent d'autres pensées aux ministres de Dieu et enseigne à valoriser les conseils et les prières de ceux qu'ils ont haïs et méprisés. Ce n'est pas sur le visage de Hazael qu'Elisée a lu ce qu'il ferait, mais Dieu le lui a révélé, et cela lui a arraché les larmes aux yeux: plus les hommes ont de prévoyance, plus ils sont susceptibles de souffrir. Il est possible à un homme, sous les convictions et les contraintes de la conscience naturelle, d'exprimer une grande horreur d'un péché, tout en se réconciliant ensuite avec lui. Ceux qui sont petits et bas dans le monde ne peuvent pas imaginer à quel point les tentations de puissance et de prospérité sont fortes, et si jamais elles arrivent, ils trouveront à quel point leur cœur est trompeur, à quel point ils le soupçonnaient. Le diable ruine les hommes, en disant qu...

Verset 2 Rois 8:7. _ Élisée est venu à Damas _] Pour conduire Guéhazi à la repentance; selon _ Jarchi _ et quelques autres....

L'heure était venue pour exécuter le commandement donné par Dieu à Élie (référence marginale «e»), et par lui probablement passé à son successeur. Élisée, insouciant de sa propre sécurité, quitta la terre d'Israël et entra dans le pays de l'ennemi, mettant ainsi au pouvoir du roi syrien cette vie qu'il avait récemment recherchée avec tant d'ardeur 2 Rois 6:13. L'HOMME DE DIEU - Les Damascènes avaient peut-être connu Elisée sous ce titre depuis le temps de la guérison de Naaman. Ou l'expression peut être utilisée comme équivalente à «prophète», qui est le titre communément donné à Élisée par les Syriens. Voir 2 Rois 6:12. Comparez 2 Rois 5:13....

EXPOSITION. 2 Rois 8:1. La suite de l'histoire du shunammite. Le meurtre de Benhadad par Hazael; Et le méchant règne de Jehoram et ahaziah à Juda. 2 Rois 8:1. Elisha est toujours les protagonistes du drame historique. L'écrivain réunit dans la section actuelle deux autres occasions de caractère public dans lequel il était concerné et dans lequel les rois portaient également une partie. L'une des occasions est domestique et montre l'intérêt que Jehoram a pris les miracles du prophète, et dans ceux qui en étaient les objets ( 2 ROIS 8: 1-12 ). L'autre appartient à Syrien, plutôt qu'à Israélite, l'histoire et prouve que l'influence d'Elisha n'était pas confinée à la Palestine ( 2 ROIS 8: 7-12 )....

Et Elisha est venu à Damas, .... sur quel compte, et quand, n'est pas certain, de convertir Gehazi, comme indiquer aux Juifs D; ou pour confirmer Naaman dans la vraie religion, il professait, pour lequel il pourrait être licencié de son bureau, car un autre homme a été rendu général de l'armée syrienne; ou en raison de la famine; ou plutôt il peut être d'oindre ou, cependant, de déclarer que Hazael serait roi de Syrie; Voir 1 Rois 19:15,. et Benhadad Le roi de la Syrie était malade; À l'époque, il est venu là où son palais était, et maintenant un temple mahométan; Un bâtiment très extraordinaire, selon Benjamin, le Juif E: Et il lui avait dit, en disant que l'homme de Dieu est devenu ici; Le célèbre prophète d'Israël, Elisha, à travers lequel Naaman son général avait été guéri de sa lèpre, dont il avait tellement entendu parler. d t. bab. Sotah, fol. 47. 1. E iTTINERAR. p. 55....

LA SHUNAMMITE ET HAZEL 2 Rois 8:1 ( _vers_ av. J.-C. 886) "Nos actes nous suivent encore de loin, Et ce que nous avons été fait de nous ce que nous sommes." -GEORGE ELIOT L'anecdote suivante d'Elisée nous ramène une fois de plus en contact avec la Dame de Shunem. Les famines, ou disettes, étaient malheureusement très fréquentes dans un pays si entièrement dépendant, comme la Palestine l'est, des pluies matinales et tardives. À une certaine occasion, Elisée avait prévu que « Jéhovah avait appelé à une famine » ; car l'épée, la famine et la peste sont représentées comme des ministres qui attendent son ordre ( Jérémie 25:29 ; Ézéchiel 38:21 ). Il avait également prévu q

Et Elisée vint à Damas ; et Ben-Hadad, roi de Syrie, était malade ; et il lui fut dit, disant : L'homme de Dieu est venu ici. Ver. 7. _Benhadad le roi de Syrie était malade. _] _Ex terrore et moerore :_ il était si vexé par la fuite honteuse tardive de son hôte du siège de Samarie, occasionnée par une peur sans cause, que cela le rendit malade, dit Josèphe. Philippe d'Espagne supporta beaucoup mieux sa grande perte en 1588....

ELISÉE ET LA SUNAMITE. HAZAËL, ROI DE SYRIE. Ce chapitre est quelque peu varié quant à la composition. Il s'ouvre sur une courte histoire sur Elisée ( 2 Rois 8:1 ), dont on peut présupposer ( _a_ ) qu'elle est antérieure à 5, car Guéhazi ( 2 Rois 8:4 ) n'est pas un lépreux ; (b) que le roi d'Israël est un admirateur du prophète, les conseils de la dame par Elisha Sunamite, dont le mari est apparemment mort, quitte sa maison pour éviter une famine ( _cf_ . Ruth 1:1 ) et ses terres ont été restaurées lorsque le roi a déterminé qui elle était. 2 Rois 8:6 est un deuxième récit du prophète. Joram devait être roi d'Israël à l'époque, car Hazaël

ÉLISÉE ET LE SHUNAMMITE. ÉLISÉE ET HAZAËL. RÈGNES DE JÉHORAM ET D’ACHAZIAH DE JUDA 1. Puis parsemez Élisée] L’occasion n’est pas indiquée, toutes les histoires liées à Élisée dans ce chapitre et les trois chapitres précédents étant déconnectées. UNE FAMINE] Peut-être le même que celui mentionné dans 2 Rois 4:38....