2 Rois 8:18

And he walked in the way of the kings of Israel, as did the house of Ahab: for the daughter of Ahab was his wife: and he did evil in the sight of the LORD. FILLE D'ACHAB - Athalie, par l'influence de laquelle Joram a introduit le culte de Baal et de nombreux autres maux dans le royaume de Juda (voir 2 Chroniques 21:2 - 2 Chroniques 21:20). Cette apostasie aurait conduit à l'extinction totale de la famille royale dans ce royaume, sans la promesse divine à David, (2 Samuel 7:1 - 2 Samuel 7:29.) Un châtiment national, cependant, a été infligé à Juda par la révolte d'E...

16-24 Une idée générale est donnée de la méchanceté de Joram. Son père, sans aucun doute, lui avait enseigné la vraie connaissance du Seigneur, mais a fait du mal de l'épouser avec la fille d'Achab; aucun bien ne pouvait venir de l'union avec une famille idolâtre....

Verset 2 Rois 8:18. _ La fille d'Achab était sa femme _] C'était l'infâme _ Athaliah _; et par ce mariage Josaphat et Achab étaient des confédérés; et cette amitié s'est poursuivie après la mort d'Achab....

Le passage est entre parenthèses, reprenant l'histoire du royaume de Juda à partir de 1 Rois 22:5. 2 Rois 8:16 Les mots d'ouverture sont: «La cinquième année de Joram, fils d'Achab, roi d'Israël, et de Josaphat, roi de Juda;» mais ils contredisent tous les autres avis chronologiques de Josaphat 1 Rois 22:42, 1Ki 22:51 ; 2 Rois 3:1; 2 Chroniques 20:31, ce qui lui donne un règne d'au moins vingt-trois ans. Par conséquent, certains ont supposé que les mots «Josaphat étant alors roi de Juda» sont accidentellemen

EXPOSITION. 2 Rois 8:1. La suite de l'histoire du shunammite. Le meurtre de Benhadad par Hazael; Et le méchant règne de Jehoram et ahaziah à Juda. 2 Rois 8:1. Elisha est toujours les protagonistes du drame historique. L'écrivain réunit dans la section actuelle deux autres occasions de caractère public dans lequel il était concerné et dans lequel les rois portaient également une partie. L'une des occasions est domestique et montre l'intérêt que Jehoram a pris les miracles du prophète, et dans ceux qui en étaient les objets ( 2 ROIS 8: 1-12 ). L'autre appartient à Syrien, plutôt qu'à Israélite, l'histoire et prouve que l'influence d'Elisha n'était pas confinée à la Palestine ( 2 ROIS 8: 7-12 )....

Et il marchait dans le chemin du roi d'Israël, de même que la maison d'Achab, .... les imitaires dans l'idolâtrie: Car la fille d'Achab était sa femme; dont le nom était ATHALIAH, 2 ROIS 8:26 , et par elle, il a été attiré par des pratiques idolates; de telles mauvaises conséquences sont des mariages avec des idolâtres; C'est vraiment si bon un roi que Josaphat que son père devait contracter une telle affinité; Il en a souffert dans plus d'instances qu'une: et il a fait du mal à la vue du Seigneur; était coupable de l'idolâtrie que ce que rien n'était plus déplaisant au Seigneur; Car il a fait des endroits élevés et a contraint ses sujets à commettre de l'idolâtrie, 2 Chroniques 21:11 ....

(1) JÉHORAM BEN-JÉHOSHAPHAT DE JUDAH BC 851-843 (2) AHAZIAH BEN-JÉHORAM DE JUDA BC 843-842 2 Rois 8:16 « Soyez avec le Turc, pas de frère près du trône. » -LE PAPE. Le récit revient maintenant au royaume de Juda, dont l'historien, principalement occupé des grandes actions du prophète en Israël, ne prend à cette époque que peu d'attention. Il nous dit que la cinquième année de Joram d'Israël, fils d'Achab, son homonyme et beau-frère Joram de Juda, commença à régner sur Juda, bien que son père Josaphat était alors roi. La déclaration est pleine de difficultés, d'autant plus qu'on nous a déjà dit 2 Rois 1:17 que Joram ben-Achab d'Israël a commencé à régner la deuxième année de Joram ben-Josaphat de Juda, et...

Et il marcha dans la voie des rois d'Israël, comme la maison d'Achab; car la fille d'Achab était sa femme; et il fit du mal aux yeux de l'Éternel. Ver. 18. _Car la fille d'Achab était sa femme. _] Cette méchante femme Athalie, qui l'a attiré aux cours de son père....

ELISÉE ET LA SUNAMITE. HAZAËL, ROI DE SYRIE. Ce chapitre est quelque peu varié quant à la composition. Il s'ouvre sur une courte histoire sur Elisée ( 2 Rois 8:1 ), dont on peut présupposer ( _a_ ) qu'elle est antérieure à 5, car Guéhazi ( 2 Rois 8:4 ) n'est pas un lépreux ; (b) que le roi d'Israël est un admirateur du prophète, les conseils de la dame par Elisha Sunamite, dont le mari est apparemment mort, quitte sa maison pour éviter une famine ( _cf_ . Ruth 1:1 ) et ses terres ont été restaurées lorsque le roi a déterminé qui elle était. 2 Rois 8:6 est un deuxième récit du prophète. Joram devait être roi d'Israël à l'époque, car Hazaël

ÉLISÉE ET LE SHUNAMMITE. ÉLISÉE ET HAZAËL. RÈGNES DE JÉHORAM ET D’ACHAZIAH DE JUDA 1. Puis parsemez Élisée] L’occasion n’est pas indiquée, toutes les histoires liées à Élisée dans ce chapitre et les trois chapitres précédents étant déconnectées. UNE FAMINE] Peut-être le même que celui mentionné dans 2 Rois 4:38....