2 Rois 8:5

_AND IT CAME TO PASS, AS HE WAS TELLING THE KING HOW HE HAD RESTORED A DEAD BODY TO LIFE, THAT, BEHOLD, THE WOMAN, WHOSE SON HE HAD RESTORED TO LIFE, CRIED TO THE KING FOR HER HOUSE AND FOR HER LAND. AND GEHAZI SAID, MY LORD, O KING, THIS IS THE WOMAN, AND THIS IS HER SON, WHOM ELISHA RESTORED TO LIFE._ No JFB commentary on these verses....

1-6 La gentillesse de la bonne Shunammite envers Elisée fut récompensée par le soin qu'elle prenait dans la famine. Il est bon de prévoir un mal, et la sagesse, quand nous le prévoyons, de nous cacher si nous pouvons légalement le faire. Quand la famine fut finie, elle revint du pays des Philistins; ce n'était pas un endroit convenable pour un Israélite, pas plus qu'il n'y en avait besoin. Le temps était où elle habitait si en sécurité parmi son propre peuple, qu'elle n'avait aucune occasion de parler au roi; mais il y a beaucoup d'incertitude dans cette vie, de sorte que des choses ou des personnes peuvent nous échouer dont nous dépendons le plus, et celles dont nous pensons que nous n'aurons jamais besoin. Parfois les événements, petits en eux-mêmes, s'avèrent importants, comme ici; car ils ont préparé le roi à croire le récit de Guéhazi, une fois ainsi confirmé. Cela l'a préparé à acc...

Verset 2 Rois 8:5. _ Cette _ est _ la femme, et cette _ est _ son fils , qu'Elisha _ _ a restauré à la vie. _] C'était un événement très providentiel au nom de la Shunammite. La relation donnée par Guéhazi était maintenant corroborée par la femme elle-même; le roi fut dûment affecté et donna des ordres immédiats pour la restauration de sa terre....

EXPOSITION. 2 Rois 8:1. La suite de l'histoire du shunammite. Le meurtre de Benhadad par Hazael; Et le méchant règne de Jehoram et ahaziah à Juda. 2 Rois 8:1. Elisha est toujours les protagonistes du drame historique. L'écrivain réunit dans la section actuelle deux autres occasions de caractère public dans lequel il était concerné et dans lequel les rois portaient également une partie. L'une des occasions est domestique et montre l'intérêt que Jehoram a pris les miracles du prophète, et dans ceux qui en étaient les objets ( 2 ROIS 8: 1-12 ). L'autre appartient à Syrien, plutôt qu'à Israélite, l'histoire et prouve que l'influence d'Elisha n'était pas confinée à la Palestine ( 2 ROIS 8: 7-12 )....

Et il est venu passer, car il disait au roi comment il avait restauré un cadavre à la vie, qui était le fils du shunammite: que, voici, la femme dont il avait rétabli la vie a pleuré au roi pour sa maison et pour sa terre; est venu et a présenté sa pétition au roi à cet endroit très instantané: et Gehazi a dit, mon seigneur, O roi, c'est la femme, et c'est son fils, que Elisha a restauré la vie; la personne même dont je parle....

LA SHUNAMMITE ET HAZEL 2 Rois 8:1 ( _vers_ av. J.-C. 886) "Nos actes nous suivent encore de loin, Et ce que nous avons été fait de nous ce que nous sommes." -GEORGE ELIOT L'anecdote suivante d'Elisée nous ramène une fois de plus en contact avec la Dame de Shunem. Les famines, ou disettes, étaient malheureusement très fréquentes dans un pays si entièrement dépendant, comme la Palestine l'est, des pluies matinales et tardives. À une certaine occasion, Elisée avait prévu que « Jéhovah avait appelé à une famine » ; car l'épée, la famine et la peste sont représentées comme des ministres qui attendent son ordre ( Jérémie 25:29 ; Ézéchiel 38:21 ). Il avait également prévu q

Et il arriva, comme il racontait au roi comment il avait fait revivre un cadavre, que voici, la femme dont il avait fait revivre le fils, cria au roi pour sa maison et pour son pays. Et Guéhazi dit: Mon seigneur, ô roi, ceci [est] la femme, et ceci [est] son ​​fils, qu'Elisée a ramené à la vie. Ver. 5. _Et cela arriva, comme il le disait au roi. _] Le fait de dire au roi les louanges de son maître sévère est un argument qu'il s'était maintenant repenti de ce mensonge chèrement acheté qu'il avait dit une fois à Elisée. Dieu rend nos péchés mêmes asservis à notre salut ; et l'horrible aiguillon de Satan pour être comme une épingle de perle pour épingler sur nous la longue robe blanche de Christ, et pour nous revêtir du vêtement de joie, comme on dit....

ELISÉE ET LA SUNAMITE. HAZAËL, ROI DE SYRIE. Ce chapitre est quelque peu varié quant à la composition. Il s'ouvre sur une courte histoire sur Elisée ( 2 Rois 8:1 ), dont on peut présupposer ( _a_ ) qu'elle est antérieure à 5, car Guéhazi ( 2 Rois 8:4 ) n'est pas un lépreux ; (b) que le roi d'Israël est un admirateur du prophète, les conseils de la dame par Elisha Sunamite, dont le mari est apparemment mort, quitte sa maison pour éviter une famine ( _cf_ . Ruth 1:1 ) et ses terres ont été restaurées lorsque le roi a déterminé qui elle était. 2 Rois 8:6 est un deuxième récit du prophète. Joram devait être roi d'Israël à l'époque, car Hazaël

ÉLISÉE ET LE SHUNAMMITE. ÉLISÉE ET HAZAËL. RÈGNES DE JÉHORAM ET D’ACHAZIAH DE JUDA 1. Puis parsemez Élisée] L’occasion n’est pas indiquée, toutes les histoires liées à Élisée dans ce chapitre et les trois chapitres précédents étant déconnectées. UNE FAMINE] Peut-être le même que celui mentionné dans 2 Rois 4:38....

LE POUVOIR DERRIÈRE LE TRÔNE 2 Rois 8:1 Rien ne se passe dans notre vie ou dans le monde en dehors de la nomination ou de la permission divine. Derrière chaque événement et incident, il y a une providence divine. On se souvint de la Sunamite qui avait tant fait pour Elisée et on en prit soin des années plus tard. Le roi a une mémoire merveilleuse pour ceux qui l'ont nourri quand il avait faim et l'ont soigné quand il était dans le besoin. « Quand t'avons-nous vu… ? Dans la mesure où… », Matthieu 25:37 : Matthieu 25:37 . Cette conversation entre le roi et Guéhazi pouvait sembler un accident, mais c'était une providence. Si nous demeurons dans la volonté de Dieu, la vie sera semée de coïncidences divi