2 Rois 8:15

And it came to pass on the morrow, that he took a thick cloth, and dipped it in water, and spread it on his face, so that he died: and Hazael reigned in his stead. A PRIS UN TISSU ÉPAIS ... [ hamakbeer (H4346)] - le tissu (pour cheveux) grossier utilisé comme couverture. En Orient, cet article de mobilier de lit est généralement une épaisse couette de laine ou de coton, de sorte que, avec son grand poids une fois trempé dans l'eau, il serait un instrument approprié pour accomplir le but meurtrier, sans laisser aucune trace de violence. Mais il a été supposé par beaucoup (parmi lesquels J.D. Michaelis et Harmer) douteux que Hazael ait délibérément assassiné le roi. Il est courant que les gens de l'Est dorment le visage couvert d'une moustiquaire et, dans certains cas de fièvre, ils mouillent les draps. Hazael, conscient de ces remèdes effrayants auxquel...

7-15 Entre autres changements d'esprit des hommes par l'affliction, il donne souvent d'autres pensées aux ministres de Dieu et enseigne à valoriser les conseils et les prières de ceux qu'ils ont haïs et méprisés. Ce n'est pas sur le visage de Hazael qu'Elisée a lu ce qu'il ferait, mais Dieu le lui a révélé, et cela lui a arraché les larmes aux yeux: plus les hommes ont de prévoyance, plus ils sont susceptibles de souffrir. Il est possible à un homme, sous les convictions et les contraintes de la conscience naturelle, d'exprimer une grande horreur d'un péché, tout en se réconciliant ensuite avec lui. Ceux qui sont petits et bas dans le monde ne peuvent pas imaginer à quel point les tentations de puissance et de prospérité sont fortes, et si jamais elles arrivent, ils trouveront à quel point leur cœur est trompeur, à quel point ils le soupçonnaient. Le diable ruine les hommes, en disant qu...

Verset 2 Rois 8:15. _ Un tissu épais _] Les versions, en général, comprennent cela d'un _ poilu _ ou _ tissu de laine _. _ Pour qu'il meure _] Il a été étouffé ou étouffé....

UN TISSU ÉPAIS - Probablement, un tissu ou une natte placé entre la tête et la partie supérieure du sommier, qui en Égypte et en Assyrie avait souvent une forme telle que les oreillers ( dans notre sens) étaient inutiles. L'objection selon laquelle Élisée est impliqué dans la culpabilité d'avoir suggéré l'acte, n'a aucune force ou valeur réelle. Hazael n'était pas plus obligé d'assassiner Benhadad parce qu'un prophète lui avait annoncé qu'il serait un jour roi de Syrie, que David a été obligé d'assassiner Saül parce qu'un autre prophète l'avait oint roi dans la chambre de Saül 1 Samuel 16:1....

EXPOSITION. 2 Rois 8:1. La suite de l'histoire du shunammite. Le meurtre de Benhadad par Hazael; Et le méchant règne de Jehoram et ahaziah à Juda. 2 Rois 8:1. Elisha est toujours les protagonistes du drame historique. L'écrivain réunit dans la section actuelle deux autres occasions de caractère public dans lequel il était concerné et dans lequel les rois portaient également une partie. L'une des occasions est domestique et montre l'intérêt que Jehoram a pris les miracles du prophète, et dans ceux qui en étaient les objets ( 2 ROIS 8: 1-12 ). L'autre appartient à Syrien, plutôt qu'à Israélite, l'histoire et prouve que l'influence d'Elisha n'était pas confinée à la Palestine ( 2 ROIS 8: 7-12 )....

Et il est venu passer au Morrow, ... dans une telle hâte était Hazael pour être roi, car le prophète a dit qu'il serait: qu'il a pris un épais en tissu et plonga dans de l'eau et l'étendit sur son visage, de sorte qu'il est mort; Ce n'est pas que Benhadad prenait ou commandé un tel tissu soit plongé et posé sur son propre visage, d'apaiser la chaleur violente en lui; Mais Hazael a fait cela, et peut-être sous un tel prétexte; Mais son véritable design était de frapper dans la chaleur ou de lui suffoquer; Pour un tissu aussi épais, l'un des lits de lit, faits de cheveux de chèvre, comme censé être trempé dans l'eau, sucerait beaucoup; Et être posé sur son visage, appuierait difficile, et il ne pouvait pas le jeter, il laisserait beaucoup de l'eau dans sa bouche et ses narines, et l'étouffe, sans laisser aucune marque de violence, ce qui pourrait rendre sa mort suspecte: et Hazael régna d...

LA SHUNAMMITE ET HAZEL 2 Rois 8:1 ( _vers_ av. J.-C. 886) "Nos actes nous suivent encore de loin, Et ce que nous avons été fait de nous ce que nous sommes." -GEORGE ELIOT L'anecdote suivante d'Elisée nous ramène une fois de plus en contact avec la Dame de Shunem. Les famines, ou disettes, étaient malheureusement très fréquentes dans un pays si entièrement dépendant, comme la Palestine l'est, des pluies matinales et tardives. À une certaine occasion, Elisée avait prévu que « Jéhovah avait appelé à une famine » ; car l'épée, la famine et la peste sont représentées comme des ministres qui attendent son ordre ( Jérémie 25:29 ; Ézéchiel 38:21 ). Il avait également prévu q

Et il arriva le lendemain, qu'il prit un tissu épais, et le plongea dans l'eau, et l'étendit sur son visage, de sorte qu'il mourut ; et Hazaël régna à sa place. Ver. 15. _Il a pris un tissu épais. _] Une couverture, dit la Vulgate ; un cilice, dit Pagnine ; une toile grossière, dit le Chaldéen ; et cela a empoisonné, heureusement, dit Serrarius, comme l'était la chemise d'Hercule, que lui avait envoyée Deianira ; ou comme était le vêtement mis par Othon III, empereur ; par Ladislas, roi de Hongrie, et par Soliman le Grand-Seigneur. Les princes trouvent généralement la trahison dans la confiance et sont tués par leurs amis les plus proches; comme Auguste l'était par sa femme Livia, Claudius par Agrippine, &c. _Et je l'ai plongé dans l'eau. _] Sous prétexte de le refroidir et de le guérir, _laborabat enim febre ardentissima,_ car il était malade d'une fièvre brûlante, dit Vatablus. C'est...

ELISÉE ET LA SUNAMITE. HAZAËL, ROI DE SYRIE. Ce chapitre est quelque peu varié quant à la composition. Il s'ouvre sur une courte histoire sur Elisée ( 2 Rois 8:1 ), dont on peut présupposer ( _a_ ) qu'elle est antérieure à 5, car Guéhazi ( 2 Rois 8:4 ) n'est pas un lépreux ; (b) que le roi d'Israël est un admirateur du prophète, les conseils de la dame par Elisha Sunamite, dont le mari est apparemment mort, quitte sa maison pour éviter une famine ( _cf_ . Ruth 1:1 ) et ses terres ont été restaurées lorsque le roi a déterminé qui elle était. 2 Rois 8:6 est un deuxième récit du prophète. Joram devait être roi d'Israël à l'époque, car Hazaël

IL PRIT UN TISSU ÉPAIS ET LE PLONGEA DANS L'EAU. Il fit cela afin qu'aucun signe de violence ne pût apparaître sur lui ; car si le meurtre avait été le moins du monde suspecté, Hazaël n'aurait pas pu accéder aussi facilement au trône ; car, d'après le récit de Josèphe, Ben-Hadad était un homme d'une telle réputation parmi les peuples de Syrie et de Damas, que, comme sa mémoire était célébrée parmi eux avec des honneurs divins, sa mort, sans doute, eût-elle été connue de auraient été violents, se seraient pleinement vengés des meurtriers. L'histoire fait mention d'autres princes qui sont morts de la même manière. L'empereur Tibère, selon Suétone, était dans sa dernière maladie étouffé dans son lit par un oreiller entassé dans sa bouche, ou, comme Tacite l'a dit, étouffé sous une vaste charge de draps ; et le roi Demetrius, fils de Philippe, ainsi que l'empereur Frédéric II. a été précipit...