Actes 12:13

And as Peter knocked at the door of the gate, a damsel came to hearken, named Rhoda. ET COMME PETER - plutôt, "comme il" (selon la meilleure lecture) FRAPPÉE À LA PORTE DU PORTAIL, UNE DEMOISELLE EST VENUE ÉCOUTER - ne pas ouvrir (car ce n'était ni une heure, ni une heure de la nuit, pour cela ) mais pour écouter qui était là. Le mot [ hupakouoo (G5219)] signifie répondre à un coup à la porte. NOMMÉ RHODA. Avec une charmante simplicité, le nom de cette fille est enregistré, probablement familier à l'époque parmi les disciples de Jérusalem en tant que personne qui jouait si important une partie de cette scène, et ici préservée pour toujours en son honneur....

12-19 La providence de Dieu laisse place à l'usage de notre prudence, bien qu'il ait entrepris d'accomplir et de perfectionner ce qu'il a commencé. Ces chrétiens ont continué à prier pour Pierre, car ils étaient vraiment sérieux. Ainsi, les hommes doivent toujours prier et ne pas s'évanouir. Tant que nous attendons une miséricorde, nous devons continuer à prier pour elle. Mais parfois, ce que nous souhaitons le plus sincèrement, nous sommes les plus réticents à le croire. La loi chrétienne du renoncement à soi-même et de la souffrance pour le Christ n'a pas aboli la loi naturelle de prendre soin de sa propre sécurité par des moyens légitimes. En période de danger public, tous les croyants ont Dieu pour cachette; ce qui est si secret que le monde ne peut les trouver. De plus, les instruments de persécution sont eux-mêmes exposés au danger; la colère de Dieu plane sur tous ceux qui s'engag...

Verset Actes 12:13. _ Quand Pierre a frappé _] La porte était probablement fermée par peur des Juifs; et, comme la plupart des maisons à l'est ont une zone devant la porte, c'est peut-être à cette porte extérieure que Pierre s'est tenu à frapper. _ Une demoiselle est venue écouter, nommée Rhoda. _] Elle est venue demander qui était là. Rhoda signifie une _ rose _; et il semble avoir été coutumier chez les Juifs, comme le font remarquer Grotius et d'autres, de donner les noms de fleurs et d'arbres à leurs filles: ainsi _ Susannah _ signifie un _ lys, Hadassah _, un _ myrte, Tamar _, un _ palm arbre _, c., c....

A LA PORTE DU PORTAIL - Plutôt la porte du vestibule, ou entrée principale de la maison. La maison était entrée par un tel porche ou vestibule, et c'était la porte qui y ouvrait qui est ici prévue. Voir les notes sur Matthieu 9:2. UNE DEMOISELLE - Une fille. JE SUIS VENU ÉCOUTER - Pour entendre qui était là. NOMMÉ RHODA - C'est un nom grec signifiant une rose. Il n'était pas rare que les Hébreux donnent les noms de fleurs, etc., à leurs filles. Ainsi, Susanna, un lis; Hadessa, un myrte; Tamar, un palmier, etc. (Grotius)....

EXPOSITION. Actes 12:1. Mettre pour étiré, a.v.; Afflit pour Vex, A.V. L'expression, à ce moment-là, comme dans Actes 19:23, pointe de ce qui venait d'être connecté (Meyer). L'interposition du récit dans ce chapitre entre Actes 11:20 et Actes 12:25 implique évidemment que le majeur ou le chef des événements racontés s'est produit. dans l'intervalle. Lequel des événements était le chef dans l'esprit du narrateur en référence à son récit général et quelles sont les coïncidences qu'il souhaitaient noter, il n'est pas facile de dire avec certitude. Le récit dans ce chapitre se chevauche sans doute à la fois l'ambassade de Paul et de Barnabas, mais

Et comme Peter frappa à la porte de la porte, c. La porte la moins grande dans la grande porte, ou la porte du porche à travers laquelle ils sont entrés dans la maison. De sorte que les juifs distinguent entre. פפח, "la porte" et ר, "la porte" voir Juges 18:16 Où la Septante utilise les mêmes mots que là. Kimchi H dit: "XTP," la porte "est ce qui est de la porte, sans les portes pliantes; pour tous s'appelle ר," la porte ", que ce soit dans ou sans, avec les portes pliantes et le seuil extérieur, comme cela est joint à les poteaux latéraux et le linteau. ''. La porte a été maintenue fermée, de peur des Juifs, de peur qu'ils ne soient dérangés: ici Peter se leva et frappa: Une demoiselle est venue à Eceleken; Entendre une frappe, elle est venue à la porte et a écouté, d'essayer si elle pouvait savoir qui c'était, un ami ou un ennemi, avant d'ouvrir; Ou elle est venue "pour répon

CHAPITRE 12 _1. La grande persécution d'Hérode Agrippa I ( Actes 12:1 )._ 2. La délivrance miraculeuse de Pierre ( Actes 12:6 ). 3. La présomption et le jugement d'Hérode ( Actes 12:18 ). 4. Barnabas et Saul retournant à Jérusalem ( Actes 12:24 ). Avec ce chapitre, nous arrivons à la conclusion de la deuxième partie de ce livre. Jérusalem avait entendu la seconde offre concernant le Royaume, et la miséricorde était prête même pour les meurtriers du Prince de Vie. Mais cette offre a été rejetée. Le témoignage d'Etienne suivi de son martyre marqua la fin de cette seconde offre à la ville où notre Seign

Et comme Pierre frappait à la porte du portail, une demoiselle vint écouter, nommée Rhoda. Ver. 13. _Pour écouter_ ] Avant qu'elle n'ouvre, de peur qu'un poursuivant ou un autre ange maléfique à cette heure de la nuit ne les ait hantés. L'opposition est le _génie d'Evangelii,_ la vie de l'église, dit Calvin, la piété n'est pas une cible contre la persécution....

PERSÉCUTION DE L'ÉGLISE PAR HÉRODE AGRIPPA. L'ÉVASION DE PIERRE DE PRISON. Sur Agrippa, voir p. 610. Sa persécution des chrétiens était conforme à sa politique générale. Les persécutions des fidèles ont été jusqu'ici de la part des Juifs agissant par l'intermédiaire de leurs tribunaux locaux ou du Sanhédrin. Maintenant, il y a un dirigeant civil, également un Juif, soucieux de les blesser, et la persécution devient plus meurtrière. ACTES 12:1 . À PEU PRÈS À CETTE ÉPOQUE : cela doit être avant la mort d'Hérode en 44 après JC ; ce doit être après la visite de Paul à Jérusalem dansGalates 2:1 ; Actes 11:30 , car il y trouva Jacques, Pierre et Jean. [98] Jacques le frère du Seigneur est mentionné par Paul sous

A LA PORTE DE LA PORTE, — Le mot , ici, signifie proprement ce que nous appelons généralement _la porte_ d'une grande maison ; et il est probable que ce n'était pas une petite maison, car beaucoup y étaient rassemblés. _Rhoda_ signifie en anglais _rose ; _et Grotius a observé que les Juifs donnaient fréquemment à leurs filles des noms de fleurs ou de plantes agréables. Ainsi _Suzanne_ signifie un _lis, Hedessa_ un _myrte, Tamar_ un _palmier,_ etc. Voir la note sur Marc 2:4 ....