Romains 14:1-12

Une leçon de tolérance. Une homélie spéciale pour Rome ( Romains 14:1 à Romains 15:13 ) suit l'exhortation complète des chs. 12 f. Certains cercles ascètes de l'Église romaine (p. 650), dirigés peut-être par des Juifs de doctrine essénique (voir Colossiens de Lightfoot , sur les Esséniens), pratiquaient le végétarisme ; d'autres faisaient grand cas des jours sacrés. Sur de telles questions, les chrétiens ne devraient pas se juger ou se quereller les uns les autres.

Romains 14:1 . L'homme qui ne mange que des herbes, a une faible appréhension de l'Evangile, s'imaginant son salut affecté par son régime ; voirRomains 14:17 ; cf. Marc 7:14 Pourtant il a la foi et doit être reçu comme un frère, car Dieu l'a reçu; mais pas reçu de manière à soulever des questions de débat douteux.

L'atmosphère de controverse est préjudiciable à la société chrétienne. L'homme sans scrupules méprise le strict, qui réplique en jugeant le libertaire. Les deux sont des serviteurs de la maison de Dieu, qui se tiennent debout ou tombent devant leur propre Maître oui, et se tiendront, même s'ils essaient de s'abattre l'un l'autre, car puissant est le Seigneur, le défenseur.

Romains 14:5 . Ainsi en ce qui concerne l'observance du sabbat et de la fête : la conviction consciencieuse est la chose essentielle (p. 647).

Romains 14:6 . Celui qui veille au jour ( cf. Romains 8:5 , Romains 12:16 , pour le verbe), le garde en vue de servir le Seigneur; et celui qui mange de la chair la mange au Seigneur, car il rend grâce à Dieu ( cf.

1 Timothée 4:4 .), tandis que le végétarien fait de même sur son régime d'appoint, ils sont d'accord sur le point vital (voir 1 Corinthiens 10:30 .).

Romains 14:7 élève le lecteur dans le royaume de la seigneurie du Christ, gagnée par sa mort et sa résurrection, qui couvre à la fois la vie et la mort ; dans les deux domaines, le fait que nous appartenions au Seigneur détermine tout. Or, juger ou mépriser votre frère, avec qui vous devez vous tenir côte à côte au tribunal de Dieu, une certitude exprimée en paroles solennelles de l'Écriture ( Romains 14:11 ) est un empiétement sur la souveraineté du Christ.

Paul met les morts avant les vivants ( Romains 14:9 ), le premier étant plus proche du Christ (voir 2 Corinthiens 5:8 , Php_1:23, 1 Thesaloniciens 4:14 ).

Romains 14:12 : Romains 14:12 . Au lieu de se mêler des responsabilités des autres, que chacun se débrouille en vue du compte final.